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内发论和外铄论
内发论和外铄论
的区别
答:
内发论和外铄论
的区别如下:内发论(遗传决定论) 基本观点:强调人的身心发展的力量主要源于人自身的内在需要,身心发展的顺序也是由身心成熟机制决定的。内发论强调遗传在人的发展中的决定作用。1.口诀:①内发论:董孟的四个儿子。②外铄论:外婆寻找落花生。2.具体知识点:①内发论,又称遗传决定...
关于人的身心发展动力有
内发和外铄
两种基本观点,下列哪种说法属于
外铄论
...
答:
A项:孟子提出性本善论观点:他提出“仁义礼智非由
外铄
我也,我固有之也”属于
内发论
。与题干不符,排除。B项:美国心理学家格塞尔提出“成熟势力说”,强调成熟机制对人的身心发展的决定作用,并通过双生子的爬梯实验来证明他的观点。属于内发论。与题干不符,排除。D项:弗洛伊德提倡本能论,他认...
古今中外,
内发论
的代表人物有哪些,
外铄论
的代表人物有哪些
答:
1、孟子 孟子可以说是中国古代
内发论
的代表人物,他认为人的本性是善的,万物皆备于我心,人的本性就是恻隐、羞恶、辞让、是非四端,这是仁、义、礼、智四种品性的根源,人只要善于修身养性,向内寻求,这些品质就能得到发展。2、弗洛伊德 现代西方的内发论者进一步从人的机体需要和物质因素来说明...
外铄论
的意思
答:
(二)个体心理发展的
外铄论
观点 该观点与
内发论
相反,认为个体心理发展的实质是环境影响的结果,环境影响决定个体心理发展的水平与形式。这种观点又称心理发展的环境决定论、外塑论或经验论等。行为主义心理学的心理发展观可以看作是外铄论的典型代表。华生(J.B.Watson)认为,环境与教育是心理发展的唯...
个体身心发展的动因主要包括四个:
内发论
、
外铄论
、二因素论、多因素论...
答:
古语“龙凤传人”和“种瓜得瓜”生动地描绘了
内发论
的哲学基础,认为人的天赋与生俱来,环境和教育只是催化剂。二、
外铄论
的环境塑造</ 外铄论,如同一道光,关注的是环境的力量。它认为人的发展主要依赖于外界的刺激和教育,如荀子的“性恶论”和洛克的“白板说”。华生则坚信环境可以塑造人,他的“...
中国古代“
内发论
”的代表人物,“
外铄论
”的代表人物
答:
外铄论
("铄"读shuò)(环境决定论)的基本观点是人的发展主要依靠外在的力量,如环境的刺激或要求,以及他人的影响和学校的教育等。是一个关于解释个体身心发展动因的名词,和
内发论
(遗传决定论)相对。代表人物:对于人自身的因素,有些人认为是需要改造的,如中国古代性恶论的代表人物荀子持有这样的观点,...
内发论和外
烁论这两个概念最早出现是在哪位名人的著作?
答:
这两个概念最早出现是苏联维果茨基的著作。没有内铄论的说法,只有内化
论和外铄论
。内化论:维果茨基、列昂节夫、加里培林。1、苏联维果茨基曾提出内部智慧过程等高级心理机能起源于外部活动的假设。2、列昂节夫认为,在外部物质活动和内部精神活动中存在着相同的结构,因而两种活动可以互相过渡、转化。3...
唯上智与下愚不移是
内发论
还是
外铄论
答:
外铄论
(“铄”读shuò)(环境决定论)的基本观点是人的发展主要依靠外在的力量,如环境的刺激或要求,以及他人的影响和学校的教育等。是一个关于解释个体身心发展动因的名词,和
内发论
相对。外铄论强调外部因素对身心发展的作用,一般都强调教育的价值和作用,对教育改造人的本性、形成社会发展所需要的...
内发论和外铄论
在哪一章
答:
内发论与外铄论
在教育学第三章,教育与个人的发展。1.内发论: 主要观点:强调人的身心发展的力量主要源于人自身的内在需要,身心发展的顺序也是由身心成熟机制决定的。内发论强调遗传在人的发展中的决定作用。教育所起作用只是为人的发展创造条件,但却不能改变和快定人的发展。2.外铄论: 基本观点:人...
杜威是
内发论
还是
外铄论
答:
内发论
1、教育即“生活”、“生长”和“经验改造”教育能传递人类积累的经验,丰富人类经验的内容,增强经验指导生活和适应社会的能力,从而把社会生活维系起来和发展起来。2、教育无目的论在杜威的心中,在不民主、不平等的社会中,教育只是外力强加于受教育者的目的的。在民主的社会中就不同了,应当...
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