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读书百遍,其义自见原文
书读
百遍其义自见
是谁写的这句名言
答:
书读百遍,其义自见是陈寿写的这句名言。
原文:董遇字季直,性质讷而好学。人有从学者,遇不肯教,而云必当先读百遍
。言读书百遍,其义自见。从学者云,苦渴无日,遇言当以三余。或问三余之意,遇言冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。翻译:董遇字季直,性格敦厚老实而且很好学。
读书百遍其义自见的作者是谁
读书百遍其义自见原文
答:
董遇字季直,性质讷而好学。人有从学者,遇不肯教,而云“必当先读百遍!”言:“
读书百遍,其义自见
”。从学者云:“苦渴无日。”遇言“当以‘三余’。”或问“三余”之意,遇言“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。”“读书百遍其义自见”译文 董遇字季直,性格敦厚老实而且很好...
“
读书百遍,其义自见
”出自哪里?
答:
古人云,“
读书百遍,其义自见
”。谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?译文 只要是读书,就要每个字都读得很...
读书
千
遍,其义自见
是什么意思
答:
原文
:董遇字季直,性质讷而好学。人有从学者,遇不肯教,而云“必当先读百遍!”言:“
读书百遍,其义自见
”。从学者云:“苦渴无日。”遇言“当以‘三余’。”或问“三余”之意,遇言“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。”译文:董遇字季直,性格敦厚老实而且很好学。附近的...
"
读书百遍
"下一句是什么?
答:
"读书百遍"下一句是“其义自见”,意思是“书读的遍数多了,它的意思自然会显现出来”。
这句话出自南宋朱熹的《训学斋规》
,部分原文是:古人云,“读书百遍,其义自见”。谓熟读,则不待解说,自晓其义也。这句话的意思为古人说:“书读的遍数多了,它的意思自然会显现出来。”就是说书读...
文言文:《
读书百遍,其义自见
》的
原文
和翻译
答:
附近的读书人请他讲学,他不肯教,却对人家说:“
读书百遍,其义自见
。”请教的人说:“(您说的有道理),只是苦于没有时间。”董遇说:“应当用‘三余’时间”。有人问“三余”是什么?董遇说:“三余就是三种空闲时间。冬天,没有多少农活。这是一年里的空闲时间;夜间,不便下地劳动,这...
读书百遍,其义自
现的作者是谁?
答:
意思是:读了一百遍的书,它的意思自然显现出来了。
原文
:《三国志.董遇传》 人有从学者,遇不肯教,而云:“必当先读百遍!”言:“
读书百遍其义自见
。”从学者云:“苦渴无日。”遇言:“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。”译文...
书读
百遍其义自见
出自何处?
答:
书读
百遍,
而
义自见
这两句话出自于《三国志·魏志·董遇传》,
原文
是“
读书百遍
而义自见”,意思是书要多读才能领会其中的含义,只有做到精读方可领会不通之处。意思:读书百遍也有人把它叫做书读百遍,意思是一样的,都是说要深入了解书中的知识,最好反复去阅读文章,这样每一次都会有新的理解和...
读书百遍其义自见
的出处
答:
原文
:董遇字季直,性质讷而好学。人有从学者,遇不肯教,而云“必当先读百遍!”言:“
读书百遍,其义自见
”。从学者云:“苦渴无日。”遇言“当以‘三余’。”或问“三余”之意,遇言“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。”陈寿(233-297年),字承祚,西晋巴西安汉(今四川...
读书百遍,其义自见
。的意思是什么?
答:
读书百遍其义自见
的意思是:读书上
百遍,
书意自然领会,指书要熟读才能真正领会。出自:晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”字词解释:见:知道,古同“现”。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。...
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