77问答网
所有问题
当前搜索:
读书百遍,其义自见原文
读书百遍,其义自见
出自哪里?
答:
古人云,
读书百遍,其义自见
。出自宋代朱熹的《读书要三到》凡读书...须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵数遍,自然上口,久远不忘。古人云,“读书百遍,其义自见”。谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。余尝谓,读书有三到,...
“
读书
千
遍其义自见
。谓读得熟,则不待解说,自晓其义也“是什么意思?
答:
“读书千遍其义自见。谓读得熟,则不待解说,自晓其义也“出自《读书要三到》,作者是朱熹。
原文
:须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵数遍,自然上口,久远不忘。古人云,“
读书百遍,其义自见
”。谓读得熟,则不待解说,自晓其...
书读
百遍其义自见
是谁写的这句名言
答:
拼音:shū dú bǎi biàn,qí yì zì jiàn。
原文
:董遇字季直,性质讷而好学。人有从学者,遇不肯教,而云必当先读百遍。言
读书百遍,其义自见
。从学者云,苦渴无日,遇言当以三余。或问三余之意,遇言冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。解释:董遇字季直,性格敦厚老实而且...
读书百遍其义自见
的作者是谁
答:
“读书百遍其义自见”
原文
董遇字季直,性质讷而好学。人有从学者,遇不肯教,而云“必当先读百遍!”言:“
读书百遍,其义自见
”。从学者云:“苦渴无日。”遇言“当以‘三余’。”或问“三余”之意,遇言“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。”“读书百遍其义自见”翻译 ...
读书百遍其义自见
出自哪里
答:
读书百遍其义自见
出自陈寿《三国志·魏志·王肃传》。释义:汉语成语,释义是读书上
百遍,
书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。出处是陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”。
原文
:董遇字季直,性质讷而好学。人有从...
读书百遍,其义自
现的作者是谁?
答:
意思是:读了一百遍的书,它的意思自然显现出来了。
原文
:《三国志.董遇传》 人有从学者,遇不肯教,而云:“必当先读百遍!”言:“
读书百遍其义自见
。”从学者云:“苦渴无日。”遇言:“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。”译文...
读书百遍其义自见
的出处
答:
陈寿的“读书百遍,其义自现”强调要多读书才能有所得。出处是陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”。
原文
:董遇字季直,性质讷而好学。人有从学者,遇不肯教,而云“必当先读百遍!”言:“
读书百遍,其义自见
”...
读书
千
遍,其义自见
是什么意思
答:
指读书上百遍,书意自然领会,指书要熟读才能真正领会。出处:《魏略·儒宗传·董遇传》(三国魏郎中鱼豢著)
原文
:董遇字季直,性质讷而好学。人有从学者,遇不肯教,而云“必当先读百遍!”言:“
读书百遍,其义自见
”。从学者云:“苦渴无日。”遇言“当以‘三余’。”或问“三余”之...
读书百遍,其义自见
是什么意思?
答:
指读书上百遍,书意自然领会,指书要熟读才能真正领会。出处:《魏略·儒宗传·董遇传》(三国魏郎中鱼豢著)
原文
:董遇字季直,性质讷而好学。人有从学者,遇不肯教,而云“必当先读百遍!”言:“
读书百遍,其义自见
”。从学者云:“苦渴无日。”遇言“当以‘三余’。”或问“三余”之...
读书百遍,其义自见
。其中的义指什么?
答:
指读书上百遍,书意自然领会,指书要熟读才能真正领会。出处:《魏略·儒宗传·董遇传》(三国魏郎中鱼豢著)
原文
:董遇字季直,性质讷而好学。人有从学者,遇不肯教,而云“必当先读百遍!”言:“
读书百遍,其义自见
”。从学者云:“苦渴无日。”遇言“当以‘三余’。”或问“三余”之...
<涓婁竴椤
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜