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读书百遍,其义自见原文
读书百遍其义自见,
什么意思?
答:
它的意思是说,一本书读上
百遍,
书中的意思就会自然领会。简单的说是指书要熟读才能真正领会内容。成语的
原文
是:人有从学者,遇不肯教,而云:“必当先读百遍!”言:“
读书百遍其义自见
。”从学者云:“苦渴无日。”遇言:“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言“冬者岁之余,夜者...
读书百遍其义自见
是谁写的
答:
读书百遍其义自见是陈寿写的。出处:陈寿《三国志·魏志·王肃传》:董遇字季直,性质讷而好学。人有从学者,遇不肯教,而云“必当先读百遍!”言:“
读书百遍,其义自见
”。从学者云:”苦渴无日。”遇言“当以‘三余’。”或问“三余”之意,遇言“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者...
读书百遍,其义自见
。这句话是什么意思?
答:
实际上,“读书百遍,而义自见”出自晋· 陈寿《三国志·魏志·董遇传》。而“
读书百遍,其义自见
”出自宋代朱熹的《训学斋规·读书写文字》。这两种说法都没有错,“读书百遍,其义自见”显然是由“读书百遍,而义自现”演变而来的。因此,教材选用的是这句话最早的出处,即“读书百遍,而义...
读书百遍
而
义自见
下一句是什么
答:
读书百遍而义自见的下一句是:从学者云:“苦渴无日。”出处:晋·陈寿《三国志·魏志·董遇传》
原文
:有人从学者,遇不肯教,而云:“必当先读百遍”。言:“
读书百遍,其义自见
。”从学者云:“苦渴无日。”译文:附近的读书人请他讲学,他不肯教,却对人家说:“读书百遍,其义自见。
妈妈常用什么
百遍
答:
妈妈常用“读书”百遍。“
读书百遍,其义自见
”的
原文
:凡读书,须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵数遍,自然上口,久远不忘。古人云,“读书百遍,其义自见”。谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。余尝谓,读书有三到,谓心到...
读书百遍
其义自见 原文
及译文
答:
读书百遍,其义自见
① dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn 〖解释〗见:显现.古同“现”.读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会.〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见.’”董遇字季直,性质讷①而...
读书百遍,其义自见
的其义是什么意思?
答:
原文
遇善治《老子》,为《老子》作训注。又善《左氏传》,更为作《朱墨别异》,人有从学者,遇不肯教,而云:“必当先;读百遍!”言:“
读书百遍,其义自见
。”从学者云:“苦渴无日。”遇言:“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余...
读书
千
遍,其义自见
的意思
答:
其中见:显现。【拼音】dúshūbǎibiàn,qíyìzìxiàn 【出处】晋·陈寿《三国志·魏志·董遇传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”【用法】作定语、分句;指导人读书。【例句】
读书百遍,其义自见读书百遍,其义自见
,这话一点不假。
其义自见
的读音
答:
其义自见的读音其义自见,读音:【qíyìzìxiàn】其义自见:古“见”通“现”,古人云“
读书百遍,其义自见
”意思是说,读书上百遍;书中的意义自然显现。指书要熟读才能真正领会。【
原文
】《三国志·魏志·王肃传》晋·陈寿遇字季直,性质讷而好学。兴平中,关中扰乱,与兄季中依将军段煨。...
“
读书百遍其义自见
”是什么意思?
答:
读书百遍其义自见
的意思是:读书上
百遍,
书意自然领会,指书要熟读才能真正领会。出自:晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”字词解释:见:知道,古同“现”。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。...
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