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读书百遍,其义自见原文
读书百遍,
( )
答:
读书百遍(
其义自见
)。
读书百遍,
而义自见是一个汉语成语,指读书上百遍,书意自然领会,指书要熟读才能真正领会。出自《魏略·儒宗传·董遇传》(三国魏郎中鱼豢著):“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”译文:有人从学的,遇到不肯教,而云:“...
读书百遍其义自见
出自什么
答:
读书百遍,其义自见
出处晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”
读书百遍,其义自见
的意思是什么?
答:
这句话的意思是:凡是
读书
必须先要熟读,让里面的话都好像出自于我的口。出处:宋·朱熹《训学斋规》选段:大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口。继以精思,使
其义
皆若出于吾之心,然后可以有得尔。至于文义有疑,众说纷错,则亦虚心静虑,勿遽取舍于其间。译文:凡是读书必须先要熟读,让...
如何理解人有从学者遇不肯教而云必当先读
百遍
答:
翻译:有一个人想跟从一个老师,遇到(那个老师)后却不肯教他(读书),而是告诉他:“一定要自己先
读书百遍
。”这句话是为了启发别人自学的积极性而说的,它的用意是要求人们在反复诵读的过程中用心思考,以达到“
其义自见
”的目的。董遇不肯教,而要求“必当先读书百遍”,这种做法很好,书读...
读书百遍
而
义自见
还是
其义自见
?
答:
读书百遍,其义自见
。读书上百遍,书意自然领会。出处晋陈寿《三国志魏志董遇传》:人有从学者,遇不肯教,而云:必当先读百遍,言“读书百遍,而义自见。”读书的好处 读书可以使人更充实、丰富,使思想训练,境界提升,改变气质,对人的言行举止,处事方式都有益处。读书也可以开阔视野,书本中...
读书百遍其义自见
出自哪里
答:
读书百遍其义自见
是一个汉语成语,指读书上
百遍,
书意自然领会,指书要熟读才能真正领会。出自《魏略·儒宗传·董遇传》(三国魏郎中鱼豢著):“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”
书读
百遍
其义自见 原文
及解释 (文言文)
答:
读书百遍,其义自见
概述
读书百遍,其义自见
dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn 〖解释〗见:显现。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”〖...
读书
千遍
其义自见
是选自那篇古文?谁写的?
答:
凡一物一则,一事一宜,虽至纤至悉,皆以闲其放心,养其德性,为异日进修上达之阶,即此而在矣。吾愿为父兄者,毋视为易知而教之不严,为子弟者,更毋忽以为不足知而听之藐藐也。衣服冠履第一 大抵为人,先要身体端整,自冠巾、衣服、鞵韈,皆须收拾爱护,常令洁净整齐。我先人常训子弟...
...而云:“必当先读百遍。”言
读书百遍,其义自见
。从学者云:“苦渴无...
答:
〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”翻译:附近的读书人请他讲学,他不肯教,却对人家说:“
读书百遍,其义自见
。”请教的人说:“(您说的有道理),只是苦于没有时间。”董遇说:“应当用‘三余’...
读书百遍其义自见
出处
答:
出处是陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”。
读书百遍,其义自见
,汉语成语,读音是dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn,释义是读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
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