佛经中的三昧、眷属是何意？

Question

<大方广佛华严经>：此菩萨若以发起大精进力，于一念顷，得百万三千大千世界微尘数三昧，乃至示现百万三千大千世界微尘数菩萨以为眷属；若以菩萨殊胜愿力自在示现，过于是数，乃至百千亿那由他劫不能数知。
“得百万三千大千世界微尘数三昧，乃至示现百万三千大千世界微尘数菩萨以为眷属”是什么意思

Answer 1

【三昧】
　（术语）梵音sama%dhi，旧称三昧，三摩提，三摩帝。译言定，正受，调直定，正心行处，息虑凝心。心定于一处而不动，故曰定。正受所观之法，故曰受。调心之暴，直心之曲，定心之散，故曰调直定。正心之行动，使合于法之依处，故曰正心行处。息止缘虑，凝结心念，故曰息虑凝心。智度论五曰：“善心一处住不动，是名三昧。”同二十八曰：“一切禅定，亦名定，亦名三昧。”同二十曰：“诸行和合，皆名为三昧。”同二十三曰：“一切禅定摄心，皆名为三摩提，秦言正心行处。是心从无始世界来常曲不端，得此正心行处，心则端直，譬如蛇行常曲，入竹筒中则直。”止观二曰：“通称三昧者，调直定也。”大论云：“善心一处住不动，是名三昧。”大乘义章十三曰：“定者当体为名，心住一缘，离于散动，故名为定。言三昧者，是外国语，此名正定。”同二曰：“以心合法，离邪乱，故曰三昧。”同九曰：“心体寂静，离于邪乱，故曰三昧。”同二十曰：“定者据行便息乱住缘，目之为定。就实而辨真心体寂，自性不动，故名为定。”新称三摩地，译为定或正受，等持等念。又曰现法乐住。定与正正受。其义同前。平等保持心，故曰等持。诸佛诸菩萨入有情界平等护念彼等，故曰等念。是就利他业而释之也。又现定中法乐，故曰现法乐住。正受之异名也。唯识论五曰：“于所观境令心专注不散为性，智依为业。”探玄记三曰：“三昧此云等持，离沉浮，故定慧等，故名等也。心不散，故住一境，故名持也。”法华玄赞二曰：“梵云三摩地，此云等持。平等持心而至于境，即是定也，云三昧者讹也。”玄应音义三曰：“三昧，或言三摩提，或云三摩帝皆讹也。正言三摩地，此译云等持。等者正也，正持心也，持谓持诸功德也。或云正定，谓住缘一境，离诸邪乱也。”菩提心义一曰：“梵云三摩地，唐云等念。入有情界，平等摄受而护念之者。”

Answer 2

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

十方一切诸圣贤
直至菩提永皈依
我今所演诸言辞
唯愿慈护无过失

三昧 是一种 定慧的境界 （安住在某一种事物或境界 从而起立的另一种高级的智慧及力量） 佛菩萨的三昧 是神奇不可思议的 但是凡夫 也有三昧 凡夫的三昧是可以理解的 我可以给你举个例子

我有一个朋友 跑业务的（什么业务都跑） 跑的特别厉害 估计中国没几个赶得上他 一个小学毕业的家伙 一个月 正的钱 比白领一年挣的都多 他跑业务 好多年了 一直很用心的钻研 如何跑好业务 （他的心安住在这个事物上） 后来经验的积累 他成功了 我问他 为什么那么爱跑业务 别人都怕这个 别人都不怎么挣钱 而你 那么爱跑 而且还那么挣钱 他告诉我：“我看这个世界上一切资源 都是我的资源 所以所有业务我都跑 我把各种事物 社会的各种需求 都链接了起来 这就是我成功的要点”（因为安住这个事业上 定下了心 所以才后起了 这种高深的智慧） 这就是 凡夫三昧 他的三昧 可以叫做“跑业务三昧”

还有一个泡咖啡的 老板 他用一种咖啡 可以根据人泡出各种口味的咖啡 每个人喝着 都说特好喝 每个人跟每个人的口味 都不一样 他接待客人时候 观察客人的 举止 每一个眼神 动作 穿着 等等诸多信息 能揣测出 那个人的内心 推测出 他所喜欢咖啡的口味 而这个老板 是因为长期安住在 泡咖啡 这个事物上 所起的 另一种 智慧 所以他这个 三昧 叫做 “泡咖啡三昧”

佛菩萨 三昧的境界 是我们凡夫无法理解的 但是 因定得慧 就是这个流程 你可以自己去推理

而眷属 更好理解 跟随你的众生 可以称作眷属 比如 你救度了一个众生 他很感激你 仰慕你 敬仰你 希望跟随你学习 直至成佛 这些都是眷属

回向
百度知道所答诸问题
若有半分功德即利益
皆愿回向无边诸有情
愿其智慧广增入菩提

Answer 3

【三昧】旧称三昧，三摩提，三摩帝。译言定，正受，调直定，正心行处，息虑凝心。心定于一处而不动，故曰定。
【眷属】天性亲爱名眷，更相臣顺名属，指眷爱的属从。

Answer 4

三味是正等正受的意思，简单说就是戒定慧境界威力的总称，比如菩萨，菩萨是自利利它的总称。
眷属：这里是指同心，同修，护持佛法的人。本回答被提问者采纳

Answer 5

简明扼要说：三昧…就是神心安定，妄念止息，心力高度集中，无一切杂思乱想，唯有无法形容妙明正觉遍知，得一三昧即得百千三昧。眷属…比如说，不就是与你关系亲近的所有人吗。