佛经中说的“般若”是什么意思？

Question

如题所述

Answer 1

意为“终极智慧”、“辨识智慧”。佛法两大分支“般若”、“禅法”中的一支。般若（bbanruo），梵语Prajna的音译。又译作“波若”、“钹若”、“钹罗若”、“班若”、“般罗若”、“般赖若”等。专指：如实认知一切事物和万物本源的智慧。

在印度瑜伽经典《瑜伽（合一）经》中有明确定义：辨识智慧是消除见者和所见结合并引向解脱之道的方法，通过合一各分支的实践，不纯逐渐减少，知识之光将照亮辨识能力。合一的八个分支：外律、内律、调身、调息、制感、凝神、入神、合神。这个辨识智慧通过七重分支，到达最后一重。

扩展资料：

六般若是一而六，六而一，无非是回到当下，佛陀圣像手中的金婆罗华分别代表着：

1、文字般若：“佛陀圣像手中的金婆罗华”这句话是文字般若；

2、方便般若：佛陀圣像手中的金婆罗华这个行为是契入般若境界的方便，是方便般若；

3、观照般若：金婆罗华的时候行为就是观照般若，妄想皆无，这时已经远离了分别意识，就是观照般若；

4、实相般若：心灵境界就是实相般若；

5、眷属般若：成就布施度、持戒度、忍辱度、精进度、禅定度，所以，其它五度当下成了般若的眷属，宇宙万法当下成了般若的眷属，所以是眷属般若；

6、境界般若：自心一方面没有妄想，一方面明明白白清清楚楚，同时具备这两点的现前一念、当下一念就是佛境界，所以是境界般若。

参考资料来源：百度百科-般若

Answer 2

　　般若是佛教用语，源于印度语,在佛经中是不用翻译的.翻译佛经有五不翻，这是一种，叫做多含不翻。也就是说含义太多，可译成中文只有一种意思,但不能翻译出原有的多种含义，所以不翻。佛经中说般若有三种即文字般若、观照般若、实相般若。
　　宣化上人在他的金刚经浅释中说：“翠竹黄花，无非般若”也就是说绿的竹，黄的花，都是般若。我想肯定不只是翠竹黄花，世尊要告诉我们的是：在大千世界，大自然中一切美好、的生机勃勃的以及一切的运动和变化的规律以至于更多更多,都是般若。如果一定要给他一个解释的话，那就是智慧。即使是智慧也不能代表他的深刻含义。

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Answer 3

般若 读音 波惹。是智慧的意思，出世的智慧。世间的智慧是长时间累计的经验习性。而佛说的智慧是清净的污染的无为的。世间的智慧能让我们继续轮回，佛说的智慧是出世间 不轮回的。所以这个智慧是出世的大智慧。般若是解脱的智慧，所以是六波罗蜜之首，因为没有般若智慧，修行其他五波罗蜜都不是能到达无生灭彼岸的。般若讲的是三轮体空，比如布施，不见施者 受着 所施之物，三轮体空。简单说吧，不执著于相的修行，无为的修行。

Answer 4

般若是梵语Prajna或巴利语Panna的音译。意思是智慧。更确切地说是出世智慧，也就是对于实相的体悟和认知。这种智慧不是学习得来的，而是通过自己的观照和体悟而亲身得到的无碍智，比一般理解的“智”更加直接而强大。

玄奘法师在译经时定下了五种不翻的原则，也就是说五种情况下采用音译。其中一条是“生善故不翻”，在这里他就以般若为例，认为“智慧”一词浅薄，“般若”则让人感觉美善而深奥，故选择音译。

Answer 5

“般若”是梵文的音译，中文是智慧的意思。