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原君原文及对照翻译
《
原君
》课文
翻译
答:
把全天下的灾害都归给他人,也没有什麼不可以的.让全天下人都不敢自私,都不敢自利;把我自己的大自私,当作是全天下的大公利,刚开始还觉得惭愧,时间一久,也就心安了.把全天下看作是最大的产业,把它传给子孙,无穷无尽地享受.汉高祖所说:「我产业的成就,比起二哥,那个多呢 」他追逐利益的心情,不知...
文言文
原君原文
附
翻译
答:
有人者出,不以一己之利为利,而使天下受其利;不以一己之害为害,而使天下释其害。此其人之勤劳,必千万于天下之人。夫以千万倍之勤劳,而己又不享其利,必非天下之人情所欲居也。故古之人君,量而不欲入者,许由、务光是也;入而又去之者,尧舜是也;初不欲入而不得去者,禹是也。...
原君
的
原文及翻译
答:
然君之职分难明,以俄顷淫乐,不易无穷之悲,虽愚者亦明之矣。 原君文言文翻译:
人类社会开始之后,人都是自私的,也是自利的
。社会上对公众有利的事却无人兴办它,对公众有害的事也无人去除掉它。有这样一个人出来,他不以自己一人的利益作为利益,却让天下人得到他的利益。 不以自己一人的祸患作为祸患,却让天下...
...使天下受其利,不以一己之害为害,而使天下释其害。
翻译
答:
翻译为:
不以自己一人的利益作为利益,却让天下人得到他的利益
;不以自己一人的祸患作为祸患,却让天下人免受他的祸患。出自清代黄宗羲《原君》,原文节选:有生之初,人各自私也,人各自利也;天下有公利而莫或兴之,有公害而莫或除之。有人者出,不以一己之利为利,而使天下受其利;不以一己之...
《
原君
》
原文及翻译
答:
黄宗羲的《
原君
》揭示了古代君主制度的深刻反思 自文明初起,人性本源中潜藏着自私与利己的倾向,世间公利无人愿倡,公害却无人去消弭。有人挺身而出,以天下为己任,不以个人私欲为追求,而是让普天之下共享福祉,摒弃私害。这种人付出的辛劳,其分量远超千万人,但又不愿独享其成。古代的圣贤如许由...
原君翻译及
解读
答:
白话
译文
人类社会开始之后,人都是自私的,也是自利的。社会上对公众有利的事却无人兴办它,对公众有害的事也无人去除掉它。有这样一个人出来,他不以自己一人的利益作为利益,却让天下人得到他的利益;不以自己一人的祸患作为祸患,却让天下人免受他的祸患。那个人的勤苦辛劳,必定是天下人的千万倍...
“有生之初,人各自么也,人各自利也”
翻译
是什么意思?麻烦各位帮帮忙翻译...
答:
“有生之初,人各自私也,人各自利也”选自黄宗羲的散文《
原君
》
翻译
:人类社会开始之后,人都是自私的,也是自利的.
《道德经》文言的疑问?
答:
“斯”的意思就是“这”,“斯”假借为“此”,这,这个 [this]斯,此也。――《尔雅·释诂》斯言之玷。――《诗·大雅·抑》登斯楼也,则有去国怀乡,忧馋畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。――宋·范仲淹《岳阳楼记》而毅宗之语公主,亦曰:“若何为生我家?”痛哉斯言。――清·黄宗羲《
原君
》...
古汉语常用字导用法,古汉语常用字导用法
答:
④<动>发;引发。《
原君
》:“非导源于小儒乎?”⑤<动>沿着;顺着。《庖丁解牛》:“批大,导大,因其固然。”⑥<动>疏通。《书-禹贡》:“导岍及岐,至于荆山。”[导谀]阿谀;曲意逢迎。文言文翻译 汉书
原文及翻译
旧五代史·王审知传阅读答案附翻译 三国志·吴书·张昭传阅读答案附翻译...
究文言文
答:
译文
:让(他)回去在秦国接受死刑 6、择取;效法。 《
原君
》:“去其不如舜者,就其如舜者。” 译文:改掉那些不如舜的缺点,养成那些像舜的优点。 7、成就;成功。 《荆轲刺秦王》:“轲自知事不就,倚柱而笑。” 译文:荆轲自己知道事情不能成功,靠着柱子笑着 8、看;观赏。 《过故人庄》:“等到重阳日,还来就...
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