在
《西游记》中，佛法比道法要高一个层次。那么究竟高在哪儿呢？
首先一个，佛法在实施中是可以随心所欲的。道法不能随心所欲。无论是腾云驾雾还是变化，都必须有“势”，也就是要有准备的活动，或者说要有一套必要的程序和技术。佛法则是随心而动，心到则手到。随心所欲的另外一个含义是，佛法使用起来在量上是没有限度的。比如身外身法，
孙悟空是厉害，但他的化身也是有限的，因为他要靠三万六千根毫毛， 最多也就能有三万六千个化身。
观音菩萨就不一样，他是“亿万化身”，想要多少就有多少，而且是信手拈来，一点不费劲。
在实战中，佛法的力量也远大于道法。《西游记》里面的佛法在实战中都有这样一特点：不是靠直接的打斗取胜，而是靠各种各样看起来很奇怪的手段，或者说策略。比如弥勒佛收黄眉怪，先是在孙悟空手心写了个“禁”字，然后又让孙悟空变成西瓜钻到他肚子里，就这样不费一枪一弹就降伏了妖怪。再如观音收服红孩儿，也没有和他直接交锋，而是使了个诈，用天罡刀变了副莲台给他，弄得他刀剑穿身，动弹不得。
最典型的当然还是如来收服孙悟空，先是跟他打赌，然后趁其不备以掌化山压之，所以孙悟空才不服气地大喊“老孙被你们骗了！”不服气归不服气，你孙悟空筋斗云再厉害，不还是没翻出如来佛的手掌心？在如来面前，孙悟空这样上天入地的本领都成了雕虫小技了。
那么如来的法力是不是最强大的呢？
整部书中，如来直接出手的次数并不多，只有两次比较出彩，即降伏孙悟空、辨别猕猴精。
在降伏孙悟空的时候，他用了三个法术：第一，时空转换。孙悟空一个筋斗十万八千里，却为何没有翻出他那荷叶大小的手掌呢？首先可以确定，孙悟空确实没有翻出他的手掌，那泡著名的猴尿就是证明。就如镇元大仙的“袖里乾坤”一样，这是一个“手心乾坤”，是一种时空转换术。书中说：“你看他一路云光，无影无形去了。佛祖慧眼观看，见那
猴王风车子一般相似不住，只管前进。”这说明，孙悟空的筋斗云是使出来了的，但如来利用自己的法力，把这十万八千里的空间都微缩在了自己的手掌之中。换句话说，孙悟空自己觉得是走了十万八千里，实际上走了也就一尺多。他不知道，自己不知不觉中被微缩成了“纳米级”的小人，所以才把佛祖的手指头看成了撑天的柱子。书中类似的时空转换术并不少见，甚至孙悟空自己也会一点，但都远远比不上如来的高明。
第二个法术，是五行术。“将五指化作金木水火土五座联山，唤名‘五行山’……”。这座山可不是观音菩萨搞出来那种幻象，而是实实在在地耸立在人间的。这是水平非常高的五行调用之术。像
《封神演义》里面的闻太师，五行术也用得不错，但他一次也只能用一种。如来同时驱动五行，并且还能将其物化为一座看起来很普通的石头山，这个本事，纵观全书也就如来老爷子会。
第三，
六字真言。即使是五行俱全的一座山，还是压不住力大无穷而又野性难驯的猴子。所以如来在上面加了点“佐料”：六字真言，也就是“唵嘛呢叭咪吽”。真言一加，“那座山即生根合缝”，猴子除了探探头摇摇手，再也动弹不得了。六字真言是个什么东西，为什么会这么厉害？这值得咱们好好说道说道。
它的全称，叫做“六字大明咒”。各位可能都它的谐音：“俺那里把你哄”。这个谐音，与它的正确读音倒是相近的：唵（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（hòng）。它来自梵音。每个字都有不同的象征意义，念诵也有不同的功果：
唵表示佛部心，代表法、报、化三身，也可以说成三金刚（身金刚、语金刚、意金刚），是所有诸佛菩萨的智慧身、语、意。
嘛呢表示宝部心，就是摩尼宝珠，取之不尽、用之不竭、随心所愿、无不满足，向它祈求自然会得到精神需求和各种物质财富。
叭咪表示莲花部心，就是出污泥而不染的莲花，表示现代人虽处于五浊恶世的轮回中，但诵此真言，就能去除烦恼，获得清净。
吽表示金刚部心，是祈愿成就的意思，必须依靠佛的力量，才能循序渐进、勤勉修行、普渡众生、成就一切，最后达到佛的境界。
念诵这个咒语，有如下的功用：
唵为白色，象征本尊之智慧，属于禅定波罗蜜多，能除傲慢心。
嘛为绿色，象征本尊之慈心，属于忍辱波罗蜜多，能除嫉妒心。
呢为黄色，象征本尊之身、口、意、事业、功德，能除贪欲心。
叭为蓝色，象征本尊之大乐，属于布施波罗蜜多，能除愚痴心。
咪为红色，象征本尊之大乐，属于布施波罗蜜多，能除吝啬心。
吽为黑色，象征本尊之悲心，属于精进波罗蜜多，能除瞋恚心。
总而言之，念诵“唵嘛呢叭咪吽”，能够清除贪、瞋、痴、傲慢、嫉妒以及吝啬这六种烦恼，堵塞六道之门，超脱六道轮回，往生净土而证菩提。也正因此，这个咒语贴在五行山上，就能镇住猴子。因为猴子的力量，实际上是来与他的叛逆之心，此咒一贴，平复了他的心魔，他的力量自然就减退了。所以，与其说是如来镇住了他，还不如说是他自己受此符咒的规制，没有了心力，只能俯首就擒了。值得一提的是，在佛经的记载中，当年观音菩萨，就是靠着念诵这个咒语，修道成功的。可见这个符咒的力量有多大。
这个咒语，集中体现了佛法的力量所在。在实战对抗中，佛法并不是依靠硬碰硬的暴力取胜，它往往直逼人的内心，让人失去对抗的精神支柱，自己束手就擒。实际上，后面的紧箍咒也是这样。紧箍咒，又唤作“定心真言”，用处就是平定心魔。你看起来是有一个金箍儿扣在孙悟空头上，实际上那箍儿就是孙悟空自己的心魔，那咒语针对的不是那个金箍，而是孙悟空的心。取经结束后，孙悟空心魔已去，箍儿自然而然就消失了。
如来降伏悟空是这样，降伏其他妖怪也是这样：
降伏猕猴精，如来也并没有直接出手，而是揭穿了他的真身。因为猕猴精之所以能把天上地下折腾一遍，靠得不是他自己的本事，而是孙悟空的本事。他就是靠了自己“善聆音，能察理，知前后，万物皆明”的天性，把自己变成了孙悟空的替身。说白了，这就是一个骗局，要降伏它，所需要的就是一个揭穿骗局的人。如来一口说出了他的真身，似一把利剑直刺其心，法术自然也就破了。所以，这不是法术的力量，而是智慧的力量。
再如，第七十七回降伏大鹏雕，如来把自己的大脑袋变成一块血肉，引得大鹏雕伸爪来抓，着了他的道。这也是先据其本性以计诱之，也是先攻其心。
我们没有办法给如来的法力做一个分类，因为书里面正面描写他法力的实在不多。更重要的是，他几乎是无所不能、无所不知的。但不管他的法术怎么厉害，总归也要有个边。这个边是什么呢？
取经结束，如来在谈到五行山压猴子的时候，说了这么一句：“孙悟空，汝因大闹天宫，吾以甚深法力，压在五行山下……”这说明，对于如来来说，五行术这样的法术也算是登峰造极了。为什么呢？一般的法术，不管怎么厉害，总归要借助于有形的物质，比如观音，做个莲台还要借天罡刀，做个珞珈山就要带一海的水。如来这个五行术却能够无中生有，这说明他对五行的掌控能力已臻化境。这是造物主的本领，自然非一般法术可比。
所以，从实战法术上来讲，我们看得到的，最厉害的那就是他的五行术了。这代表着他属于造物主级别的大神。也正因为如此，他可以知道普天之下别人不知道的所有事物：
如来笑道：“汝等法力广大，只能普阅周天之事，不能遍识周天之物，亦不能广会周天之种类也。”（第五十八回）
这个“周天之物”，实际上是一种更纯粹的知识。如来不但法力强大，而且博学多闻，世上的事与物没有他不知道的。观音这个级别的神明，只能尽知世间已经、正在或即将发生的事，却不能尽知世间数也数不完的物。而有时候，知与无知之间，差之毫厘，谬以千里。就说猕猴精这件事，如果不是知道世间有六耳猕猴这种东西，你本事再大，也只好把两个都搞死，真假是分辨不出来的。
知识就是力量，在佛爷爷那里再次得到了验证。
实际上，佛法是一个比“神通”或者“法术”更宽泛的概念。我们可以把佛法理解为一种纯粹的智慧，或者说见地。而这种无所不知的智慧，来自于大彻大悟，来自于心灵的彻底解放，来自与世界万物的相通。佛教认为，心、物本来就不能一分为二，若以心求物，心劳而物性失真。如果先净自心，使自心不参加扰攘的外境，那么对于一切事物，方能如理观照，非但能了知它的真相，而且可以尽其大用。
这种无与伦比的智慧，的确比那些五花八门的法器、神功要高明得多、深奥得多，也不讲理得多。因为在佛法面前，对方不是没有还手之力，而是根本就没有还手的机会，一下子就会被彻底制住。这就是“佛法无边”最直观的表现。
原标题：佛爷爷的本事
作者：吉朋晓，鱼羊秘史原创专栏作家