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韩愈的师说告诉我们一个什么道理
《
师说
》读后感
答:
我想这就是《
师说
》所要
告诉我们的
吧。 《师说》读后感2 孔子曰:“三人行,则必有我师。”这句话就是说:无论哪3个人在一起,其中最少
一个
能成为我的老师。也就是至少一人能比我强一点或几点。《师说》是
韩愈
写给一个叫李蟠的人的。李蟠喜欢读古文,六艺经传样样都会。韩愈想鼓励他,便写了《师说》一文。
韩愈的
《
师说
》的中心论点是
什么
?
答:
《
师说
》的中心论点是:是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。译文:因此,无论地位高低贵贱,不论年长年少,
道理
存在的地方,也是老师存在的地方。开篇直书“古之学者必有师”,突兀而起,已见出奇;中间批判不良风气三小段,各以“嗟乎”、“爱其子”、“巫医、乐师、百工之人”发端...
韩愈的
《
师说
》的意思是
什么
简便一点
答:
此文抨击当时“士大夫之族”耻于从师的错误观念,倡导从师而学的风气,同时,也是对那些诽谤者
的一个
公开答复和严正的驳斥。作者表明任何人都可以作自己的老师,不应因地位贵贱或年龄差别,就不肯虚心学习。文末以孔子言行作证,申明求师重道是自古已然的做法,时人实不应背弃古道。2、作者简介
韩愈
...
《
师说
》读后感
答:
的确,三个人行走必定
有一个
会是我的老师。人无完人,每个人都不是完美的。必定会有些方面不如别人,所以大家在一起可以优势互补,耻学相师。所以“弟子不必不如师,师不必贤于弟子。”每个人都可以作别人的老师,只是看你擅长哪方面了。《
师说
》这篇文章蕴含着许多从师问学
的道理
。 作者
韩愈
想借此激励后人不耻下...
师说
文言文的心得体会
答:
《
师说
》是个传统篇目,也是
韩愈
散文中一篇重要的论说文,文章论述了从事学习的必要性和原则,批判了当时社会上“耻学于师”的陋习,表现出非凡的勇气和斗争精神。 我在上《师说》这一课时,为了充分体现《师说》中互相学习的精神,也能体现新课改的精神,所以我让学生读完课文后,让他们有问题就提出来,其他同学如果有懂...
韩愈在师说
中说师所以授业解惑也这表明
什么
答:
韩愈在
《
师说
》中明确指出:“师者,所以传道、授业、解惑也。”这表明:老师不仅传授知识,而且教给学生做人
的道理
分析:师者,所以传道授业解惑也。老师,不只是简单的教书匠,还要教授学生为人处事的道理与主动学习得可贵品质。“传道”,要求老师言传身教,传授知识的同时培养学生的人格品质。“授业”...
韩愈
师说
对小学生有
什么
样
的
启示
答:
希望
我们
能积极的去耐心询问,真正有智慧的人没有固定的老师,只有不断请教不同的人,把他人长处吸为己用,并不断参悟和积累,才会不断有新的突破,不断提高!希望小学生能够懂得这个
道理
,不会的问题要及时询问,不要为自己攒任务!最重要的是要有信心和毅力,加油吧!
韩愈
《
师说
》中“闻道有先后,术业有专攻”阐述了
什么
?
答:
在
韩愈的
《
师说
》中,这句名言“闻道有先后,术业有专攻”揭示了知识与技能学习的独特见解。"闻道"指的是领悟人生哲理,"先后"则暗示了个体认知的差异,而"术业"指的是专业的技能和学业,"专攻"则强调了对某一领域的深入研究。这句话的核心意思是,人们在
道理
理解上可能存在先后之分,而在技能和...
韩愈的师说
原文及翻译
答:
独
韩愈
奋不顾流俗犯笑侮,收召后学,作《
师说
》,因抗颜而为师。可见韩愈写这篇文章,是为了纠正当时社会上不重视求师学习的不良风气,也是对那些诽谤者的
一个
公开的答复和严正的驳斥。 文章一开始,作者就强调了从师的重要性,论述了为什么要从师和从什么人为师
的道理
。这里所说的古之学者,不仅指古代作学生的青少年,...
韩愈
《
师说
》?最好有详尽解释
答:
《
师说
》译文 {唐}
韩愈
(一)古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑也.人非生而知之者,孰能无惑 惑而不从师,其为惑也,终不解矣.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之.吾师道也,夫庸知①其年之先后生于吾乎 是故无贵无贱,无长无少,道之...
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