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仁义不施而攻守之势异议什么意思
翻译古文句子《过秦论》中“
仁义不施而攻守之势
异也”
答:
这句话的意思是:就因为不施行仁政而使攻守的形势发生了变化啊
。作者:汉·贾谊 选段:然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。译文:然而秦凭借着它的小小的地方,发展...
仁义不施而攻守之势
异也翻译
答:
翻译为:就因为不施行仁政而使攻守的形势发生了变化啊
。出自西汉贾谊《过秦论(上篇)》,原文选段:然而成败异变,功业相反,何也?试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七...
仁义不施而攻守之势
异也翻译
答:
翻译:(就是因为)攻守的形式发生了变化却没有相应的实施仁义
。原文节选:然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难(nàn)而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。译文:这之后把天下作为家业,用崤山、函谷关作为自己的内宫;陈涉一人起义国家就灭亡了,秦王子婴死在别人(项羽...
仁义不施而攻守之势
异也翻译
答:
异,表示不同了,转变了 整句话的意思是,
秦国由原来的攻势转为守势,(形势变了)但却不施仁政与天下
.
过秦论中
攻守之势
异也是
什么意思
?
答:
仁义不施而攻守之势
异也。《过秦论》总论了秦的兴起,灭亡及其原因,鲜明地提出了本文的中心论点:“仁义不施而攻守之势异也。”其目的是提供给汉文帝作为改革政治的借鉴。西汉贾谊《过秦论(上篇)》,原文选段:试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘...
翻译“
仁义不施而攻守之势
异也”
答:
仁义不施而攻守之势异也:(就是因为)
攻守的形式发生了变化却没有相应的实施仁义
。希望对你有帮助 望采纳 O(∩_∩)O谢谢
仁义不施而攻守之势
异也这句话如何翻译 仁义不施而攻守之势异也有不...
答:
1、“
仁义不施而攻守之势
异也”,这句话历来有不同的解释。大致有两种:(1)因为秦王朝不施仁义,所以秦王朝由攻势改为守势。(2)秦王朝由攻势改为守势后,却不施仁义,(所以灭亡了)。2、在夺取天下时,不施仁义,尚可,但治理天下,却不施仁义不行,施行仁政,天下长治久安,这是儒家的观点...
“
仁义不施而攻守之势
异也”是
什么意思
?
答:
有两种不同的释义:1、因为秦王朝
不施仁义
,所以秦王朝由攻势改为守势。2、秦王朝由攻势改为守势后,却不施仁义,(所以灭亡了)。作者简介:贾谊(前200~前168),汉族,洛阳(今河南省洛阳市东)人。西汉初年著名的政论家、文学家。18岁即有才名,年轻时由河南郡守吴公推荐,20余岁被文帝召为...
仁义不施而攻守之势
异也翻译
答:
仁义不施
,其实就是不施仁义,而,表示转折关系,攻,表示的是争夺天下,守,是表示守天下,势,即形势,攻势是争夺天下的时期,守势,是治理和守住天下的时期,异,表示不同了,转变了整句话的
意思
是,秦国由原来的攻势转为守势,(形势变了)但却不施仁政与天下.
翻译“
仁义不施而攻守之势
异也” 《蝶恋花.京口得乡书》(苏轼)赏析...
答:
不施
行
仁义
,那么
攻守
的位置就会变化 游宦在外,仕途凶险。借酒拼醉,只落得悲上加悲。山清水秀,更平添几多愁绪。
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