第1个回答 2007-06-29
中国人说话 尤其是孔子 很圆滑但也很真诚 与其说是恶 还不如说是善 这种善意的谎言是对于善良的呼唤 人之初 什么是初 人是大自然的产物 大自然没有私心的 成就万物 所以天道绝对善良 人之初是说 人的出生条件是 产生人的东西是善良的 并且绝对的善 没有任何私心 所以天长地久 天地所以长久者 天 无私是条件 无私心的人能不善良吗 人们都有或多或少 或这或那的私心 所以就产生很多危害他人的事情和 行为.人之出 人从什么地方出来的 是大自然大自然是很善的 人们之所以有私心那是不大 很小 你看广袤的宇宙世界 无比深远 是一个整体这个整体是善良的 我们要学习他们的行为方法 如果猛子的母亲 不搬家 我们可能会失去猛子这个哲学上的猛男 所以人呀 因为私心而犯错误,看到屠夫 就去学习占有 结果很狭隘的葬送了人的出厂参数
第2个回答 2007-06-28
每一个小生命的诞生都是善良的,没有那一个人生下来就坏的,孩子的坏都是因为家人和父母的宠爱和教导才造成的,在发现孩子有坏的习惯的时候不加以改正,而是认为这是一种好现象的,这样你的孩子就会越来越大胆,至到最后犯罪的时候,人之初性本善,这句话并没有说错,每一个生下来都是善良的,只不过因为后天的生长环境和教育环境影响了他们,让他们长大后变的不同.
第3个回答 2007-06-29
我认为人之初并没有善也不是恶,而是"空".
如果说性本善,它善在那里呢?
单纯?
单纯并不代表是善良,它只是无知.
如果说性本恶,它恶在那里呢?
欲望?
除了本能之外,一切的的欲望都是在出接触这个世界后才产生的.
我们来做个比喻:
婴儿一出生就像一个没有程序的电脑.
人们看到它没有病毒就说它是好的电脑,
人们看到它不能工作就说它是坏的电脑.
其实电脑在没有输入程序之前,根本不能用好与坏来形用它.
因为它是空的,只有一些基本的运作功能.
没有程序就当然没有了病毒,但没有病毒也并不代表它好.
我们再来做个假设:
如果一个小孩子从出生开始就把他送到一个没有任何善与恶的环境下生存.
相信他长大了之后不会是一个善良的人,也不会是一个恶霸.
而是一个严重的精神病患者.
虽然这个假设有点不设实际,
世间上根本不会有没有任何善与恶的环境.
但从这个假设我们可以想到,
人一出生的思维只有本能,并没有善与恶.
一切的善恶好坏都是接触了外界之后才产生的
这都要看外界的环境，它起决定性作用！
第4个回答 2007-07-15
人之初无恶善。三字经上说“人之初、性本善”。旬子说“人之初、性本恶”。二者都是二者都是为了针对一方的观点与己方所不能接受作出的反面回应。实际所以人有善恶者，乃受到后天的人为的诱导和所处环境的熏陶造成的，正所谓“近朱者赤、近墨者黑”。
第5个回答 2007-07-04
类似的问题我也问过。不过我问的是中国有没有“原罪说”。问题的答案还是不好说。
人之初，应该是性本恶的吧。
我见过不少小孩，还不会说话的，甚至是还不会走的，都有占有欲，你拿走他的玩具或吃的，他会抢过来，会哭闹。
应该说这是一种生存的本能吧！