儒学，是该摒弃还是宣扬

Question

如题所述

Answer 1

以下原创手打
儒学在中国盛行了2000多年，早就深入到每个中国人的骨髓里，也许你没发现，但是你的生活中时时刻刻都在遵循儒学，所以根本摒弃不了。
礼和乐是儒家两大宗旨，先说礼乐，你孝顺父母，爱护兄弟，这叫“父子孝悌”；你上学的时候上课要起立问老师好，这叫“尊师重道”；你过年走亲戚，这叫“礼尚往来”；亲人去世（不好意思，举例子而已）要披麻戴孝，这叫“斩衰五服”；你结婚披红挂绿，这叫“合卺礼赞”；你不能调戏你嫂子（不好意思，举例子而已），这叫“男女大防”。
另外儒家思想已经深入中国人的思维：木秀于林风必摧之——中庸之道；碰到坏人见义勇为——见义不为，元勇也。语出《论语》；想见义勇为但是怂了——君子不立危墙……等等
上述这些都是儒家思想，根本是不能从中华民族身上剥离下来的。
应该说在朱熹之前的儒学，还是很发人奋进，催人向上的，诸如穷则独善其身，达则兼济天下；修身齐家治国平天下，仁者爱人等等。自朱熹开始儒学变得压迫人性了例如存天理去人欲，女子无才便是德等等；再到了明代儒学开始走极端，御史言官往往为了成为“清流”而“卖直”，比如抬着棺材“死谏”啊什么的，就为了让自己留名青史而不顾大局；清朝的几次文字狱彻底让儒学变成了阉割文人。
尽管这样，儒学或者说儒家思想还是不可能摒弃的，至于该不该发扬这个不好说，但是至少不能玩复古主义，比如“女德”什么的。

Answer 2

既不该完全摒弃，也不应全面宣扬。
儒学是中国传统文化的典型代表，是中国两千年精神文明的支柱。自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后，儒学不但成为中国的正统思想和社会伦理基础，同时也是东亚到东南亚地区传统文化的重要组成部分。
作为中国儒学核心的“仁、义、礼、智、信”，一直是中国人的理想信条，也是中国人始终推崇与信守的道德追求和行为准则，是中国人价值观的集中体现。
对待中国古代传统文化的态度问题，近代以来一直存在着两种对立的思想倾向：一是认为中国传统文化一切都好，甚至对“君君臣臣父父子子”的束缚人们思想的愚忠愚孝等封建道德观也不加批判地完全肯定，这显然是不对的，是应该摒弃的。二是把中国落后的一切根源归之于文化传统，主张完全抛弃中国的传统文化而全盘西化。这也是不对的。
对于儒学等中国传统文化，一是应当去其糟粕，取其精华，有选择地予以继承。二是要根据社会发展和人们思想道德意识的变化而赋予其新的内涵，使其与当代社会的普遍道德观念与行为准则相适应，并服务于当代社会。

Answer 3

既不该完全摒弃，也不应全面宣扬。
儒学是中国传统文化的典型代表，是中国两千年精神文明的支柱。自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后，儒学不但成为中国的正统思想和社会伦理基础，同时也是东亚到东南亚地区传统文化的重要组成部分。
作为中国儒学核心的“仁、义、礼、智、信”，一直是中国人的理想信条，也是中国人始终推崇与信守的道德追求和行为准则，是中国人价值观的集中体现。
对待中国古代传统文化的态度问题，近代以来一直存在着两种对立的思想倾向：一是认为中国传统文化一切都好，甚至对“君君臣臣父父子子”的束缚人们思想的愚忠愚孝等封建道德观也不加批判地完全肯定，这显然是不对的，是应该摒弃的。二是把中国落后的一切根源归之于文化传统，主张完全抛弃中国的传统文化而全盘西化。这也是不对的。
对于儒学等中国传统文化，一是应当去其糟粕，取其精华，有选择地予以继承。二是要根据社会发展和人们思想道德意识的变化而赋予其新的内涵，使其与当代社会的普遍道德观念与行为准则相适应，并服务于当代社会。

Answer 4

不能全部摒弃，至少尊老爱幼也是儒学的范畴，在个人的修养和做人原则上应当多以儒学为指导，而在做事上当以法家为指导。其实没有哪一个学派是完美的，儒学一直都有争议，比如其中的君臣父子等就不符合人人平等的要求，再如法家不听话就打，往死里打，打到听话为止，强暴行为，霸道让人口服心不服，还有道家，佛家等都各有优劣，有人说盛世佛家，乱世法家，由盛到衰是儒家，因为盛世之时需要像佛一样无欲无求，生活美满幸福，不要有太多贪婪之心；乱世之中，属于谁凶谁恶谁老大，讲道理没用的，法家那一套很吃香。由盛到衰是儒家，举例说一个企业，在管理上讲究论资排辈，以资历拿薪时，那么这个企业很快就会倒闭，因为老员工未必是有能力的，也未必值得了那么多钱，未必做得了管理的岗位，我发现有好多小企业就是这样，先进公司的肯定会当经理，然后升总监，后来的难以一下子做到管理层，所以很多公司干几年就倒闭了，因为他们相信儒家那一套，相信君臣父子，先来后到……
再说不能摒弃儒学的原因，儒学讲究阶层关系，我们要尊老爱幼，要孝敬父母，尊师重道，这些都是儒学精髓，也是千年传承的美德。孔子说，知之为知之不知为不知是智也，表面意思是说你知道就知道，不知道就老实承认不知道，而实际上孔子要说的意思是 如果对方有必要知道你就告诉他，如果对方没有必要知道你就不要告诉他，这才是明智的做法（孔子真是一个心机婊啊）。还有君为臣纲父为子纲，产生了很多愚忠愚孝的悲剧，所以也有他的不足之处，但毕竟都是人，没有完美的，要学会如何去运用，而不是一概而论，某个学派就是完美无缺或者全盘否定都是过于极端的因为。

Answer 5

儒学在中国盛行了2000多年，早就深入到每个中国人的骨髓里，也许你没发现，但是你的生活中时时刻刻都在遵循儒学，所以根本摒弃不了。

礼和乐是儒家两大宗旨，先说礼乐，你孝顺父母，爱护兄弟，这叫“父子孝悌”；你上学的时候上课要起立问老师好，这叫“尊师重道”；你过年走亲戚，这叫“礼尚往来”；亲人去世（不好意思，举例子而已）要披麻戴孝，这叫“斩衰五服”；你结婚披红挂绿，这叫“合卺礼赞”；你不能调戏你嫂子（不好意思，举例子而已），这叫“男女大防”。

另外儒家思想已经深入中国人的思维：木秀于林风必摧之——中庸之道；碰到坏人见义勇为——见义不为，元勇也。语出《论语》；想见义勇为但是怂了——君子不立危墙……等等

上述这些都是儒家思想，根本是不能从中华民族身上剥离下来的。

应该说在朱熹之前的儒学，还是很发人奋进，催人向上的，诸如穷则独善其身，达则兼济天下；修身齐家治国平天下，仁者爱人等等。自朱熹开始儒学变得压迫人性了例如存天理去人欲，女子无才便是德等等；再到了明代儒学开始走极端，御史言官往往为了成为“清流”而“卖直”，比如抬着棺材“死谏”啊什么的，就为了让自己留名青史而不顾大局；清朝的几次文字狱彻底让儒学变成了阉割文人。

尽管这样，儒学或者说儒家思想还是不可能摒弃的，至于该不该发扬这个不好说，但是至少不能玩复古主义，比如“女德”什么的。