关于儒学

Question

什么维护君主专制的工具，璀璨、扼杀 人性，压抑思想进步。太抽象了，能举些例子吗？怎样残骸人民？这种学说究竟好还是坏？谢谢！

Answer 1

因为儒学毕竟诞生于阶级分化严重的封建社会，他最大的问题和糟粕在于他主张人和人是不平等的——儿子就要听老子的，娘们儿就是要听爷们儿的，百姓就是要听当官儿的，小官儿就是要听大官儿的，天下就是要听皇帝的（“君为臣纲、夫为妻纲、父为子纲”）。这样：

首先，承认君主最大，所以维护君主统治；

其次，儿子凡是都要看老子的，看前辈的，进而阻碍了个性发挥，所以扼杀、摧残人性；

第三，在这种思想下，人人都效仿祖宗，“不敢为天下先”，所以压抑创新和思想进步。

但是另一方面，儒家也给身居高位的人——君主、当官的、老子爷们儿们提出了要求，要以人为本（民为贵、社稷次之、君为轻）、关爱天下（不独亲其亲，不独子其子）、不断长进自己的能耐（正心修心齐家治国平天下）。所以儒家理想是构建一个“下忠上，上爱下”的这样一个社会。

所以，今天再学习儒家东西的时候，一定要摒弃那些体现“人与人不平等”的东西。

Answer 2

不一样，你指的不是儒学，儒学有很多流派
维护君主专制的工具，压抑思想进步，是指董仲舒的儒学，因为他把儒学中君君臣臣的思想进行了篡改，使人们认为忠君是最大的光荣，有利于维护君主的统治，罢除百家，否定人生观、世界观、价值观的争论，把这一切全部统一到改动过的儒学之下，思想趋于统一，有利于统治，但同时，没有争论，自然也没有进步。
摧残、扼杀人性的是指宋程朱理学，他把儒学中三纲五常的内容进行了篡改，把三代之治的理想化社会模式中生搬应套到封建社会之中，要求人们以完全高于当时生产力水平近千年甚至万年的道德水平要求自身，否定人类第一生活需求，否定人的动物性，断绝人类与生物的联系，全面强调人类高于动物的部分的人性。否定欲望，自然有利于统治，但亦会造成太多变态，宋代以后，中国社会完全畸性发展，不得不说是拜程朱所赐，而特别要说明的是，恰恰是这个朱，即朱熹，自己倡导压抑欲望理学，却连自己儿媳都搞，十是后世儒生之楷模，
见到现在有些家长给自己 的孩子买朱子家书，不知道什么用意……本回答被提问者采纳