古人写文章，是不使用标点符号的；古代的文献典籍，；是没有标点的。因此古人读书时要自己断句，用“。”和“、”作为句子结束和句间停顿的标记，叫做“句读”。
古文标点的注意事项
(一)注意正确地点断句子
1．所断开的每个句子必须各自成立。
一部古书或一篇、一段古文，只要原文本身没有问题(包括没有错简和文字讹误的现象)，经过断句标点，应该是文从字顺，句句可以成立，句句可以讲通。
2．必须符合事物的情理和作者的原意
标点古书的错误，还有许多时候发生在粗看起来，每个句子都能成立，但联系上下文却有问题：或者不合事物情理，前後矛盾；或者有违事实，不符作者原意。这一类的标点错误往往不易发现，需要细心审辩。
(二)注意引语的有无和起讫
文章有记言，有记事。记言，往往是引语；要注意正确使用引号。标明引语的有无和起讫，也体现出标点者对古书的理解。如果不细心领会原文，缺乏必要的引语标示，或将记事与记言混淆，也会导致文义的割裂或情理的不通。
(三)注意句子的结构层次
传统句读只是对古书进行断句，所断开的句子只是一种语意停顿；至於是否一个完整的句子，上一句和下一句之间是甚麽关系，句子所表达的是记言还是记事，以及是甚麽样的语气，都是不管的。而新式标点则要精密得多，除了必须正确地断句之外，还必须体现句子舆句子之间的关系及结构层次，体现记言或是记事，此外，还要体现句子所表达的语气。关於记言与记事的分别即引语的有无起讫问题。
现代意义上的古书标点，就是根据古书的实际内容，用标点符号把原文的停顿、结构和语气等清晰而准确地表现出来。从其总体要求及标点符号的使用规则来说，与现代汉语的标点使用是基本一致的。不过，由於对古汉语的理解领会较之现代汉语容易发生偏差，所以古书标点也就容易产生错误。
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