同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之.

如题所述

举报该问题

第1个回答 2008-12-02

道德经--老子
第二十三章希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。
不知道你要问什么

第2个回答 2008-12-02

“Is it a must to learn politics in the university?”本回答被提问者采纳

相似回答

《道德经》第二十三章,原文,译文,自解答：天地尚不能久，而况于人乎？自解：天地尚且不能长久，更何况人呢？也不能长久。故从事于道者同于道；德者同于德；失者同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。自解：所以按道来治国的人，遵从道的方式。用德来治国的人遵从德。失者也一...

同于得者,得亦乐得者:同于失者,失亦乐失之什么意思答：意思是：同于德的人，德也乐于得到他；同于失的人，失也乐于得到他。出自：老子[春秋战国]《道德经》。原句：故从事于道者同于道；德者同于德；失者同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉！释义：所以，从事于道的就同于道，...

得亦是失,失亦是得出自哪里答：出自老子(李耳)的《道德经》第二十三章道亦乐得。原文:同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。

《道德经》“同于失者,失亦乐得之”该如何理解其中的深意?答：同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉！译文：不言政令不扰民是合乎于自然的。狂风刮不了一个早晨，暴雨下不了一整天。谁使它这样的呢？天地。天地的狂暴尚且不能长久，更何况是人呢？所以，从事于道的就同于道，从事于德的就同于德，...

同于失者,失亦乐得之是什么意思答：同于失者，失亦乐得之意思是：同于德的人，德也乐于得到他；同于失的人，失也乐于得到他。出自：老子[春秋战国]《道德经》。原句：故从事于道者同于道；德者同于德；失者同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉！释义：所以...

故从事于道者,同于道;德者,同于德,失者,同于失。什么意思答：⑩得：使……得。⑴失：使……失。⑵同于道者，道亦得之；同于失者，道亦失之：王本原作“同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之”，帛书乙本作“同于德者，道亦德之；同于失者，道亦失之”，汉简本作“故同于道者，道亦得之；同于失者，道亦失之...

同于道——读《道德经》第二十三章答：原文：希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于他人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。译文：无言才能合于自然的道体。所以狂风刮不了...

大家正在搜

行道有得于心谓之德道者同于道德者道之舍德者道之功行道而有得于心者孔德之容唯道是从观天之道执天之行尽矣同与道者道可道非常道什么意思

同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐...

“同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦...

《道德经》“同于失者，失亦乐得之”该如何理解其中的深意？

故从事于道者,同于道;德者,同于德,失者,同于失。什么意思

求解故从事于道者，同于德；德者，同于德；失者，同于失。同于...

天地尚不能久，而况于人乎？

请教高手下段文字何解？谢谢