原话是这样的:"一切众生皆具如来智慧德相,唯以妄想执着不能证得"。一切众生都有如来的智慧与功德, 由于妄想执着,所以众生就不能证得,因此常住轮回。本有的佛性,本具的智慧德相完全显不出来。
一切众生,蠢动含灵,平等平等,同具如来智慧德相,也即是同具佛性。佛性即是妙明真心,法身如来,真如,实相等等。所以经云:"心佛众生三无差别"。无差别者是本体,凡事有体有相有用,在本体上无差别,可是在相用上就有差别。如来离妄,所以成圣。众生执妄,沉沦六道,虽然本具佛性,依旧昏迷不觉,若欲转凡成圣,只在远离"妄想执着"。众生堕在妄中,坚持不放,胶粘绳缚,虽然本有法身,可是法身的神妙相用,无法显现。更严重的是,自有佛性,不能认识,不敢相信。
若一切有生命有情感的生物,能够认识到自有的佛性。并通过一定的修持,摆脱了人、法二执,破除见思、尘沙、无明之惑后,就脱离一切虚妄而证得真如的不生不灭、不垢不染、无性无相的法性真实境界。
这个问题很简单啊,是初级学佛者都应该懂的呀,呵呵。
楼主要加油精进哦!
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