在钱氏统治两浙时期，杭州梵天寺建造了一座木塔，初始只有两三级。当钱氏的孙子登塔时，发现塔体晃动，工匠解释说因未铺瓦，塔身轻盈导致的。然而，即便加上瓦片，塔依然晃动如初，令人困扰。
为解决这个问题，工匠采取了巧妙的对策。他们秘密派遣工匠的妻子去拜访喻皓的妻子，用一枚金钗作为礼物，希望得到塔动摇原因的答案。喻皓听后，笑着提出解决方案：只需逐层铺设木板，然后用铁钉将其固定，就能确保塔体稳定。匠人们按照他的建议行事，果然，塔体从此不再摇晃。
这个案例体现了喻皓的建筑智慧，他运用了现代建筑力学原理，通过钉板的方式加强了塔体的结构稳定性。这种设计使得塔的六面都相互关联，如同箱子的结构，使得人在塔上行走时，各个方向的力得到均衡，从而保持塔的静止状态。
我国古代木塔建筑中，山西应县木塔是早期杰出的代表。这座始建于北宋的千年古塔，至今依然屹立不倒，其结构采用了类似梵天寺木塔的技巧，每层都用梁、枋和斗拱构成平面网架，增强了塔体的稳固性。这再次证明了古代工匠们的技艺精湛，以及他们对力学原理的深刻理解和应用。
《梦溪笔谈》是北宋的沈括所著的笔记体著作，大约成书于1086年－1093年，收录了沈括一生的所见所闻和见解。梵天寺木塔这一篇文章通过建造梵天寺木塔一事，描述了喻皓高超的建筑技艺。