对于“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身.”的理解？

如题所述

推荐答案 2020-07-13

孟子《生于忧患，死于安乐》这篇文章中，这句话的意思是：所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。
苦难是一种磨炼，是一种激励，在经历了困难后，你会换一种心境，会快速成长。就像温室里的花朵是经不起风雨的，同样，温水煮青蛙也是会毁掉一个人的，故而孟子推崇苦难，磨砺。

温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考

当前网址：http://77.wendadaohang.com/zd/GqIW8GN8pGpIpY8WGWp.html

其他回答

第1个回答 2021-03-25

六祖惠能天降大任于斯人也必其苦其心志劳其筋骨劳动中悟道…

相似回答

故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身...答：意思是使他的心志受痛苦，使他的筋骨受劳累，使他的身体感到饥饿，使他的身子穷困，出自《孟子·告子（下）》，这段话说明了人才成长的一般规律人才的成长必须经过艰苦条件的磨练，后人常引以为座右铭，激励无数志士仁人在逆境中奋起。《孟子》记载了孟子的言行，是一部对话体著作。其显著特点一是气势充...

...人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为的...答：意思：上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意。出自：战国孟子《生于忧患，死于安乐》原文选段：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤…答：这句话的意思是：　使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。出自《生于忧患死于安乐》原文选段：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。译文：因此上天将要将降下重大的责...

“天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体夫,空乏其身”什么意...答：句子出自《孟子·告子下》\x0d\x0a舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市.故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能.人恒过,然后能改；困于心,衡于虑,而后作；...

天降大任于斯人也,必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身、增益...答：故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。三、译文舜从田野耕作之中被起用，傅...

...任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏齐声,行拂乱其所...答：【译文】上天将要下达重大责任给这样的人，一定先要使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他身受贫困之苦，在他做事时，使他的每一行为都不能如他所愿，用这些办法来使他的心波动，使他的性格坚忍起来，增加他过去所没有的才能。

顾,天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,空乏其身饿其体肤,行...答：【原文】故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。【翻译】所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤俄瘦，身受贫困之苦，种种行动去阻碍、干扰他的事业，（通过这些，）来让他...

大家正在搜

天将降大任于斯人也必先苦其心志天将降于大人也必先劳其心志天将天降将降大任于斯必将如何理解天将降大任于斯人也故天将降大任于斯人与是人天将降大任于斯人也谁说的故天将降大任于斯人也出自故天将降大任于斯人也断句天将降大任于斯人也是谁写的