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同于失者,失亦乐得之是什么意思
如题所述
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推荐答案 2019-09-19
老子曰:“同于得者,得亦乐得者;同于失者,失亦乐失之。”这就是说,当得到了想得到的东西,必然会失去必须失去的东西。乐于得必乐于失,有失去才有得到。豁达面对得与失,生活才会充满阳光。
当我们得到了想要得到的东西后,便会开始又一份追求,而冥冥中却遗失了另一种美好。此时,不必怨天尤人,因为有得必有失,有失才有得。以一颗豁达之心面对一切,跳出心灵的角落,接近更灿烂的阳光,走上更宽阔的道路。
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《道德经》“
同于失者,失亦乐得之
”该如何理解其中的深意?
答:
意思是:同于德的人,德也乐于得到他;同于失的人,失也乐于得到他
。这就是说,你得到了应该得到的东西,也一定会失去应该失去的东西。乐于得必乐于失,有失才能有得。出处:春秋战国时期.老子《道德经》原文:希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日,孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故...
同于得者,
得
亦乐得
者:
同于失者,失亦乐失之什么意思
答:
意思是:同于德的人,德也乐于得到他;同于失的人,失也乐于得到他
。出自:老子[春秋战国]《道德经》。原句:故从事于道者同于道;德者同于德;失者同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。信不足焉,有不信焉!释义:所以,从事于道的就同于道,...
...同于德者,德
亦乐得之
;
同于失者,失亦乐得
”文言文翻译
答:
释义:合于道的人,道会乐于帮助他。合乎德的人,道就会使之有德。合乎失的人,道就会使他失道失德
出处:《道德经》第二十三章——《 道亦乐得》原文:飘风不终朝,暴雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者同于道,德者同于德,失者同于失。同于道者,道亦...
《道德经》第二十三章,原文,译文,自解
答:
同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;
同于失者,失亦乐得之
。 自解: 所以按道来治国的人,遵从道的方式。用德来治国的人遵从德。失者也一样。这就是近些年流行的“吸引力法则”?后面这些句子比较易懂,有很多现在的用语可以解说:物以类聚,人以群分,近朱者赤,近墨者黑,...
...同于德;
失者,同于失
。同于德者,道亦失德之;
同于失者,
道
亦失之
...
答:
同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;
同于失者,失亦乐得之
。理解:管理要做到少发号施令,以便让人们自行演变。狂风刮不了一个早晨,暴雨也下不了一整天。谁做的这些暴行肆虐的事呢?天地。天地的狂暴尚且不能长久,更何况是人的发号施令呢?最高统治者应该谨言慎言,否则统治者一言,...
希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日,孰为此
者,
天地.
什么意思
答:
天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者,同于道;德者,同于德;失者,同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;
同于失者,失亦乐得之
。信不足焉,有不信焉。译文:一切要顺应自然。所以狂风刮不了一早晨,暴雨下不了一整天。是谁造成了这样的情形呢?是天地。天地造成的...
《道德经》第43章|有一种修为,叫不说
答:
【原文】希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道名,同于道;德者,同于德;失者,同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;
同于失者,失亦乐得之
;信不足焉,有不信焉。【翻译】少说话,合乎自在本相。狂风刮不了一...
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