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生灭法是苦
六道轮回苦,犹如净微尘,若知尘清净,本觉自性明是什么意思
答:
若知尘清净---如果知道尘埃本性清净 本觉自性明---就能觉悟本源,明白自性 问题是,知道这个世间无常、苦的人多的很,道理大家都知道,可是知道的人当中有谁觉悟了?根据南传上座部佛教,佛法是要靠亲证的,也就是通过修行,亲自见证了构成世界的最小物质单位的不断
生灭
坏灭,通过修行亲见最小的精神...
诸行无常、诸法无我、有漏皆苦、寂灭为乐是什么意思?
答:
1、诸行无常:众生只要活着,就有色受想行识五蕴。其中,“行蕴”是指众生的种种行为。这些行为虽然也能修集种种福报,但也是终归坏灭,没有一样是恒常不灭的。当然,众生会在每次死亡之后有新的色身不断出生,可是,一样是
生灭
不息。就这样无量世生生死死,承受种种苦报(八苦)。2、诸法无我...
什么
是苦
苦、坏苦、行苦?怎么解释?
答:
苦苦
:是我们生活中感受到的痛苦,佛经中既使没有指出,我们也是认为
是苦
的,这有生理上引起的出生的痛苦、衰老的痛苦、病变的痛苦、死亡的痛苦;由社会环境引起的爱别离苦,即亲爱的人不能厮守在一起;求不得苦是所求不能如愿;怨憎会苦是怨家路窄,低头不见抬头见。以及五蕴炽盛苦,即五蕴身心不...
爱忧皆怖,众生皆苦是什么意思?
答:
从这里也就引出来了佛教的积极人生观。第一,要珍惜当下,懂得惜福。第二,佛教既然指出了人生的缺陷,指出一切无常不能久在。所以提出了积极的修持法,主张大家努力修行。现实中虽然说来是“无常、苦、空、无我”,但我们修行的最终目标和理想境界却是“常、乐、我、净”的。朝着这个方向努力的人就...
心即万法,万法即心,是何意义?
答:
心即万法,万法即心,是何意义?佛法以心为宗,离心佛法不可得,何以故?万
法是
心之用,离心万法从何起!万法是总称,指心所引起的一切作用,包括清净心与染污心二门。譬如觉悟不离心,迷惑不离心;菩提(梵语bodhi)不离心,烦恼(梵语klesa)不离心;解脱(梵语vimoksa)不离心,轮回(梵语samsara)不...
诸行无常、诸法无我、有漏皆苦、寂灭为乐是什么意思?
答:
1、诸行无常:众生只要活着,就有色受想行识五蕴。其中,“行蕴”是指众生的种种行为。这些行为虽然也能修集种种福报,但也是终归坏灭,没有一样是恒常不灭的。当然,众生会在每次死亡之后有新的色身不断出生,可是,一样是
生灭
不息。就这样无量世生生死死,承受种种苦报(八苦)。2、诸法无我...
诸方学人且道,阿罗汉灭尽五阴以后,是什麼?
答:
);而前七识,俱是“
生灭法
”,一旦中断,业种则亡,因果必定错乱!故知业种必定是“不生不灭”之真心携带。(以上以“因果业报”证明:“真心含藏污染业种”)。复次,《心经》云:“不生不灭,不垢不净”,即含有如上义。 智者思维之!当然,若修至佛地,则一切业种转为清净;不再名为“...
一生补处的众许摩诃帝经
答:
又如《众许摩诃帝经》言:“诸苾刍!所有我、人、众生、寿者等见,乃是凡夫愚人,若有是见当感其苦,若知苦生当求苦灭。诸苾刍!种种有为因果之法,乃从种寂而转生故,我自知已,欲令众生于
生灭法
亦同我知。诸苾刍!佛眼清净过于天等,所有众生好相、恶相,及生贵、贱、善愿、恶愿,随...
《诸行无常,诸法无我,涅槃寂静》每句的含义是什么?
答:
诸行无常、诸法无我、涅槃寂静为佛学三法印。三法印出于《大智度论》。1、诸行无常 一切都会变灭,因为有无常,所以
是苦
。所以要彻底的讲,所谓“苦、集”就是指这个东西。2、诸法无我 分析八苦的原因,主要是人类执着于有我、有法所导致的。其实诸
法都是
因缘和合而生,没有自性。因为是缘起...
净空老法师答问:为什么很多学佛人千辛万苦
答:
所有一切
生灭法
,念念成形,形皆有识,没有两个念头相同的。我们看似相同,看小局面相同,你看整个地球就不相同,每秒钟、每个念头都不一样。你再扩大,看全宇宙,更不相同。 整个宇宙现象是一念变的,就像我们用幻灯机在银幕上打的照片一样,灯一打开,整个一张幻灯片统统打在银幕上。灭掉之后再打一张,第二张,那又...
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