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佛教五因缘
佛学:什么修“缘觉”?就是十二
因缘
指的是什么?
答:
缘觉,也就是十二
因缘
指的是以下内容:十二因缘分别为:一、无明,二、行,三、识,四、名色,五、六入,六、触,七、受,八、爱,九、取,十、有,十一、生,十二、老死。一、无明:指人们心中无明烦恼,晦昧空境,无所明了,昏扰扰相,以为心性最初一念叫做生相无明,无明是粗细烦恼迷惑妄心,...
佛说的十二
因缘
出自哪本经?
答:
出自:《佛说造塔功德经》,下面是
佛教
十二
因缘
的基本教义!所谓十二因缘,就是:无明,行,识,名色,六入,触,受,爱,取,有,生,老死。这十二个环节一环套一环,顺逆都互相缘生缘灭,故称十二因缘。具体而言:(1)无明缘行:无明,指众生对
佛法
真理、对宇宙人生真相的无知状态。正因为无知...
佛祖讲的"十二
因缘
"具体是哪些?
答:
如果
因缘
成熟,经常能在名山古刹清净道场,安心居住,时时刻刻常受
佛教
的薰陶,即能:‘名山久住道心生。’清净佛地,因缘殊胜。对于所触的环境《遗教经》说:‘当制五根,勿令放逸于五欲,譬如放牛之人,执杖视之,不令纵逸,犯人苗稼。若纵五根,非唯五欲,将无涯畔,不可制也。又如恶马,...
简述
佛教
的“缘起论”。
答:
如果
因缘
成熟,经常能在名山古刹清净道场,安心居住,时时刻刻常受
佛教
的薰陶,即能:‘名山久住道心生。’清净佛地,因缘殊胜。对于所触的环境《遗教经》说:‘当制五根,勿令放逸于五欲,譬如放牛之人,执杖视之,不令纵逸,犯人苗稼。若纵五根,非唯五欲,将无涯畔,不可制也。又如恶马,...
佛教
十二
因缘
答:
《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》中,普光正见如来对颠倒女人宣说了十二
因缘
:“(1)无明:就是不明,乃一切烦恼的总称。于缘起性空无所明了,因而妄生一切执著,此谓“无明”;(2)行:造作义,指一切行为,即依无明所造的善恶业;(3)识:业识,此识随业受报,为过去业力所驱,挟持所...
四大 五蕴 十二
因缘
十八界
答:
如果
因缘
成熟,经常能在名山古刹清净道场,安心居住,时时刻刻常受
佛教
的薰陶,即能:‘名山久住道心生。’清净佛地,因缘殊胜。对于所触的环境《遗教经》说:‘当制五根,勿令放逸于五欲,譬如放牛之人,执杖视之,不令纵逸,犯人苗稼。若纵五根,非唯五欲,将无涯畔,不可制也。又如恶马,不加控制,将牵人坠于坑...
什么是
因缘
观?
答:
“此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭”所描述的是
佛教
的
因缘
观。其意思是:一切事物的出现,都必须既有因,还要缘俱备。有因有缘,事物出现,缘不具备,则事物难以产生和难以存在。佛教诞生距今已有两千五百多年,是由古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创(参考佛诞...
求解释
佛教
九缘 空、明、根、境、作意、分别、染净、种子、根本_百度知 ...
答:
:“若浮屠所谓九缘:一曰空缘,二曰明缘,三曰根缘,四曰境缘,五曰作意缘,六曰分别依,七曰染净依,八曰根本依,九曰种子依。”也有另一说法即1.兄弟之缘2.父母之缘3.师生之缘4.同学之缘5.仇敌之缘6.情侣之缘7.一面之缘8.朋友之缘9.生死之缘...【
佛教
法相宗的九种
因缘
】...
佛教
中的四圣谛 八正道 十二
因缘
是什么?
答:
而不能得以出离,
佛教
将世间一世因果扩至三世因果即可解释关于社会中同类不相应现象,将一切串联其中以使人产生敬畏之心,达到超自然的,向往解脱生死心灵寄托。在《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》中,普光正见如来对颠倒女人宣说了十二
因缘
:“(1)无明:就是不明,乃一切烦恼的总称。于缘起性空无...
佛教
中,缘分是怎么解释的?
答:
以及密宗之六大缘起说等,形成一贯之
佛教
历史思想,而与中论、天台等之‘实相论’共为佛教教学之两大系统。〔杂阿含经卷十二、中阿含卷四十七多界经、大毗婆沙论卷二十三、品类足论卷六〕(参阅‘缘已生’6123、‘缘起论’6129)(二)梵语nida^na。音译为尼陀那。意译为缘起、
因缘
。与上述(一)中之...
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