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佛教五因缘
佛菩萨和护法神为何不阻止魔王波旬破坏
佛法
?
答:
不同意一楼
佛法
是内明,佛学是内学,佛经是内典?这是谁说的,还是一楼自己认为?我来回答:1、邪师说法 在佛看来邪师亦是众生,佛对众生是平等一视的,是正师还是邪师都是世人自取。佛是不会管的。那谁管?答:2、菩萨 菩萨未成佛,有神通,也发愿渡世人但如何渡?佛法真的无边?可以说是也...
佛教
“五观”指的是什么
答:
佛教
用语。五观之意为:一是思念食物来之不易,二是思念自己德行有无亏缺,三是防止产生贪食美味的念头,四是对饭食只作为疗饥的药,五是为修道业而受此食。一、僧侣在用餐时所应起的五种观想:即所谓的‘食存五观’。《四分律行事钞》卷中之三〈随戒释相篇〉云食须观门五别:1、计功多少...
佛家
五蕴是什么?
答:
四、行蕴 对其他之境,关贪嗔等之善恶,为一切心之作用。即除色受想识,余一切行,名为行蕴。行者身口意之造作曰行;又内心涉境,说名为行;又有为法之
因缘
集起,迁流于三世,亦曰行。造作有为法之因缘而迁流于三世,谓之行蕴。五、识蕴 对境了别、识知事物,为心之本体。谓各各了别...
具体什么是
佛教
中讲的因果业缘呢?
答:
比如 五戒 五恶所感的五脏五根病
佛教
所说的业病,就是指由宿业而感的疾病,又作业障病。《灌顶经》卷十云:“种恶得其殃,合家悉疾病。”因以前的恶业,受报应而得病,痿困于床,苦楚万般,求生不能,求死不得。此乃罪过所招,咎由自取,非药石所能治愈,也就是老百姓所说的报应病。《灌顶...
一说
佛
普度众生,又说佛度有缘人,又说佛不度人人自度。其中何奥妙?_百 ...
答:
佛教
有五根五力五根:信根,精进根,念根,定根,慧根。五根生五力:信力,精进力,念力,定力,慧力。在
佛家
看来,世间一切皆
因缘
和合而成,万事万物不过是内因遇到外缘。当我们的信根,遇到“无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义”的
佛法
,产生了坚如金刚的信力,佛缘...
佛教
中的八苦,六苦,五苦,三苦是什么含义
答:
2、没有六苦只有七苦:
佛家
对人生组成的七种痛苦:生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。
佛教
认为人生是苦,红尘无可留恋,而造成这些问题的根本原因是什么呢?在于人。在于人与生俱来的弱点和本性。3、五苦:佛教言生老病死苦、爱离别苦、怨憎会苦、求不得苦、五蕴盛苦为五苦。4、三苦...
佛教
的修行观
答:
缘法可以理解为两种。一种是个人是否能接受佛陀的教导。一种是指十二
因缘
法。佛陀的教导的确比较在乎个人的善业成熟的问题,也就是一般人所谓的‘有缘’。佛陀在经典曾经说过,传播正法如同在田里播种。而田里会分为比较好的泥土以及比较差的。 而直接播种在比较好的田里会成熟的比较快,比较好。播种在...
佛教
: 释氏要览中曰:「辩意经有云五事作畜生」,其第五事:「常以
因缘
...
答:
凡事之成,固须
因缘
,事生阻碍,亦是因缘。斋会当是
佛法
利益众生之事,若从旁阻挠破坏,使其艰难而不能成就,即此语之谓也。
佛教
中的五恶,五痛,五烧是啥意思?
答:
1,五恶 能守不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒等五戒者,称为五善。反之,破此五戒者,称为五恶。五恶招五痛五烧之苦果,五善得福德度世长寿涅槃之乐果。2、五痛 依慧远大师之《无量寿经义疏》卷下载,五恶指杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒。造五恶者,于现世之中,王法治其罪,身遭厄难...
佛教
中的五恶,五痛,五烧是啥意思?
答:
1,五恶 能守不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒等五戒者,称为五善。反之,破此五戒者,称为五恶。五恶招五痛五烧之苦果,五善得福德度世长寿涅_之乐果。2、五痛 依慧远大师之《无量寿经义疏》卷下载,五恶指杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒。造五恶者,于现世之中,王法治其罪,身遭厄难...
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