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论语卫灵公篇原文及翻译
论语卫灵公翻译及原文
答:
1.
卫灵公
问陈于孔子,孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也。”明日遂行。
翻译
如下: 卫灵公向孔子询问排兵布阵的方法。孔子回答说:“祭祀礼仪方面的事情,我听说过;用兵打仗的事,从来没有学过。”第二天就离开了卫国。 2.在陈绝粮,从者病莫能兴。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“...
...子曰:“其恕乎!已所不欲,勿施于人”(《
卫灵公
》)
翻译
答:
翻译
:子贡问孔子问道:“有没有一个字可以终身奉行的呢?”孔子回答说:“那就是恕吧!自己不愿意的,不要强加给别人。”
论语卫灵公翻译及原文
答:
1、
原文
卫灵公
问陈于孔子,孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也。”明日遂行。在陈绝粮,从者病莫能兴。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”子日:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”子曰:“赐也,女以予为多学而识之者与?”对曰:“然,非与?”曰:“非也,予一以贯之。”2、...
知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。怎么
翻译
?
答:
知及之,仁不能守之,虽得之,必失之翻译为:凭借聪明才智足以得到它,但仁德不能保持它,即使得到,也一定会丧失。这句话出自春秋战国时期的《
论语·卫灵公篇
》,
原文及译文
为:子曰:知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。(译文:孔子说:凭借聪明才智足以得到它,但仁德不能保持它,即使得到,...
子曰 当仁 不让于师
翻译
答:
也决不能迁就退让。”一、
原文
:春秋 孔子与其弟子《
论语·卫灵公
》:“当仁,不让于师。”二、引证解释:原指以仁为任,无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。三、示例:吴组缃 《山洪》二九:“他以一种当仁不让的神气立刻接受了委托,兴奋的跳着去了。”...
...子曰:‘其恕乎!己所不欲,勿施于人。’”的
译文
是什么?
答:
译文
:子贡问道:“有没有可以终身奉行的一个字呢? ”孔子说:“那大概就是‘恕’字吧!自己不喜欢的事物,不要强行加于别人身上。”这一句出自春秋时期孔子弟子及再传弟子记录整理的《
论语·卫灵公篇
》,孔子把“忠恕之道”看成是处理人己关系的一条准则,无论是否己所欲,都不能强加给别人。给...
孔子曰: 吾尝终日不食,终夜不寝,以思无益,不如学也
答:
翻译
:孔子说:“我曾经整天不吃、整夜不睡地去思索,没有益处,还不如去学习。”出处:《论语:
卫灵公篇
》解读:孔子的这句话是在说明学与思的辩证关系,特别强调了实实在在学习的重要性。思考是要以学习和实践作为基础的,如果没有学习和实践就去思考,只能徒劳无益。作品简介
《论语》
,是孔子...
《
论语·卫灵公
》当仁,不让于师的
翻译
是什么?
答:
原文
:子曰:“当仁,不让于师。”评析:孔子和儒家特别重视师生关系的和谐,强调师道尊严,学生不可违背老师。这是在一般情况下。但是,在仁德面前,即使是老师,也不谦让。这是把实现仁德摆在了第一位,仁是衡量一切是非善恶的最高准则。孔子的思想 孔子的仁说,体现了人道精神。孔子的礼说,则体现...
子贡问为仁,出自哪里?
答:
子贡问为仁,出自出自《
论语
——
卫灵公篇
》。
原文
:子贡问为仁,子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”
翻译
:子贡问怎样培养仁德,孔子说:“工匠要想做好工,必须先把器具打磨锋利。住在这个国家,就要侍奉大夫中的贤人,结交士中的仁人。”...
论语
《
卫灵公篇
》
翻译
答:
论语
《
卫灵公篇
》作者:佚名 卫灵公问陈于孔子,孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也。”明日遂行。在陈绝粮,从者病莫能兴。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”子曰:“赐也,女以予为多学而识之者与...
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