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论语卫灵公篇原文及翻译
关于
论语
的诗句有哪些
答:
选自“论语季氏篇” 释义:看到善良的行为,就担心达不到,看到不善良的行动,就好像把手伸到开水中一样赶快避开。 2、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 选自“
论语卫灵公篇
” 释义:多责备自己而少责备别人,那就可以避免别人的怨恨了。 3、君子欲讷于言而敏于行。 选自“论语里仁篇” 释义:君子说话要谨慎,而行...
论语
第六章
原文及翻译
答:
字子鱼,卫国大夫,有口才,以能言善辩受到
卫灵公
重用。 (2)而:这里是“与”的意思。 (3)宋朝:宋国的公子朝,《左传》中曾记载他因美丽而惹起乱的事情。 【
译文
】 孔子说:“如果没有祝鮀那样的口才,也没有宋朝的美貌,那在今天的社会上处世立足就比较艰难了。” 【
原文
】 617 子曰:“谁能出不由户,何...
"由,知德者鲜矣"怎么
翻译
?
答:
也可以行得通。说话不忠信,行事不笃敬,就是在本乡本土,能行得通吗?站着,就仿佛看到忠信笃敬这几个字显现在面前,坐车,就好像看到这几个字刻在车辕前的横木上,这样才能使自己到处行得通。”子张把这些话写在腰间的大带上。此句出自春秋·孔子所著的《
论语·卫灵公篇
》...
子曰:"居处恭,执事敬.与人忠.虽之夷狄,不可弃也."谁来
翻译
下~!
答:
译文
:樊迟问怎样才是仁。孔子说:“平常在家规规矩矩,办事严肃认真,待人忠心诚意。即使到了夷狄之地,也不可背弃。出自
《论语》
其古诗
原文
如下:樊迟问仁。子曰:“居处恭,执事敬,与人忠。虽之夷狄,不可弃也。”
论语
十则
原文
答:
”(《述而》)8.曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)9.子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)10.子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《
卫灵公
》)...
论语
宪问
篇原文及翻译
答:
论语
宪问
篇原文
如下: 宪问耻,子曰:“邦有道,谷;邦无道,谷,耻也。”“克、伐、怨、欲不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也。” 子曰...公叔文子的家臣_和文子一同做了卫国的大夫。 孔子听说了这件事,说:“他死后可以给他“文”的谥号了。”孔子讲到
卫灵公
的昏庸无道,季康子说:“既然...
未知生焉知死句
翻译
成现代文
答:
“未知生,焉知死?”的意思就是:活人的事情还没有弄清楚,活着的时候应该怎样做人还没有弄懂,哪有时间去研究死人的事情和该为死人做些什么?“未知生,焉知死?”原话见于《
论语
先进第十一》: 季路问事鬼神。子曰:“未能事人,焉能事鬼?”敢问死。曰:“未知生,焉知死?”这段对话体现...
雍也
篇原文及翻译
答:
宋朝,是宋国的公子,凭借美色获得了
卫灵公
夫人南子的宠幸。孔子的意思是说,在这样一个衰乱之世,只有那些巧言令色、阿谀奉迎的人,才能免于灾祸。 【
原文
】6.17子曰:“谁能出不由户?何莫由斯道也?” 【
译文
】孔子说:“谁能走出屋外不经过房门呢?为什么没有人走我说的道呢?” 【解读】这一章表明的是孔子对世...
论语
宪问
篇原文及翻译
答:
论语
宪问
篇原文
如下: 宪问耻,子曰:“邦有道,谷;邦无道,谷,耻也。”“克、伐、怨、欲不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也。” 子曰...公叔文子的家臣僎和文子一同做了卫国的大夫。 孔子听说了这件事,说:“他死后可以给他“文”的谥号了。”孔子讲到
卫灵公
的昏庸无道,季康子说:“既然...
论语
宪问
篇原文及翻译
答:
公叔文子之臣大夫僎与文子同升诸公,子闻之,曰:“可以为‘文’矣。” 子言
卫灵公
之无道也,康子曰:“夫如是,奚而不丧?”孔子曰:“仲叔圉治宾客,祝鮀治宗庙,王孙贾治军旅,夫如是,奚其丧?” 子曰:“其言之不怍,则为之也难。” 陈成子弑简公,孔子沐浴而朝,告于哀公曰:“陈恒弑其君,请讨之。”公曰...
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