孔子是我国著名的教育家、思想家,他创办了儒家学派。儒家学派自汉武帝时期起就成为了官方学术,经过每个朝代的发展,加入新的元素适应时代的发展。所以,明清时期的心学已经不是以前的儒学了。那么董仲舒最开始提出的“君权神授”是不是属于原来的儒家思想?“君权神授”是不属于原来的儒家思想。
董仲舒宣扬的是新儒学。新儒家思想更富有包容性,董仲舒吸收了法家、阴阳家等思想,促进儒学得到进一步的发展。这样才使得儒学成为了官方显学,我们知道,孔子宣传的儒学在春秋战国时期并没有被各国采纳,因为孔子倡导的思想并不适用于战火四起的时代。董仲舒倡导“君权神授”、“天人合一、天人感应”,这些新的思想观点在孔子的儒学中是找不到的。孔子提倡的是忠君思想,恢复西周的礼乐制度。
董仲舒的“君权神授”思想是为了迎合统治者的政治主张。我们今天这么多神话故事,都是古人们流传下来的。神仙在古人的心目中地位还是很高的,古人们经常拜神求佛,祈求上天庇佑。“君权神授”,皇帝竟然是上天指定的,由此,人们在心目中会增加对皇帝的崇敬。“君要臣死,臣不得不死”,皇帝的任何命令,人们都要遵从并执行。汉武帝之所以选择董仲舒的新儒学思想,也是因为这有助于他加强中央集权制度。
随着道教、佛教和其他外来宗教的传入,儒家思想适时地加入这些新元素,发展成了后来的程朱理学、陆王心学。儒学与时俱进,更加迎合统治者的管控。所以,明清时期,中央集权专制制度逐渐走向了顶峰。