姜子牙算得上是妇孺皆知的传奇人物，在民间传说中，姜子牙已经被神化成为无所不能的人，他第一次出场的方式就比较特别，头发、胡子已然花白的姜太公坐在海边垂钓，鱼儿一个也钓不上来，只因他想要钓的是人，所谓“姜太公钓鱼，愿者上钩。”上钩的就是周文王姬昌。
当姬昌说服姜太公帮助自己的时候，姜太公要求姬昌拉载着他的马车。姬昌拉了八百步，于是周朝享国祚八百年。当然，这是电视剧中的情节，实际上我们看历史上的姜太公，真的是大器晚成。晚成到什么程度呢？
春秋时期辅佐秦穆公称霸西戎的百里奚说过这样一句话：“昔吕尚年八十，钓于渭滨，文王载之以归，拜为尚父，卒定周鼎。”那八十岁之前的姜太公有过什么经历呢？战国时期的姚贾说过这样一句话：“太公望，齐之逐夫，朝歌之废屠，子良之逐臣，棘津之隹谁不庸，文王用之而王。”
从这里我们可以看出，姜太公在跟随周文王之前，简直就是一无是处的一个人，几乎没有生存能力，做过人家的入赘女婿，后来被赶出来了，做过屠夫，也很不成功，在商纣王时期做过臣子，但很快就离开了。
总之，姜太公一直到八十岁还没有找到自己的位置，但他却并非真的一无是处，他有大才，只是没有施展抱负的舞台。而求贤若渴的姬昌给了姜太公一个发挥的舞台，之后，姜太公就成为周文王和周武王身边重要的一个臣子。
姜太公虽然年纪很大了，但是文武双全，无论是政治还是军事，他的能力都是顶尖的。等周王朝建立，姜太公受封于营丘，建齐国。姜太公离开周王室到齐国就封。与莱国和东夷争夺土地，终于定都营丘，然后
“因其俗，简其礼，通商工之业，便鱼盐之利。”
让齐国在东方立了起来，成为周王室的一个东方屏障。
而周武王去世之后，年幼的周成王继位，姜太公被召回周王室，与周公旦、召公奭和太史佚（也有说法是毕公高）一起辅佐周成王，成为周初四圣。之后姜太公再也没有回到齐国，最终死在了周王室。
至于姜太公的坟墓，历来是一个迷，谁也不知道三千年前的姜子牙到底埋骨何处。即便是史籍的记载，也是莫衷一是，一般认为姜太公死后，其坟墓和周公旦的坟墓都在周文王和周武王陵墓附近，也就是说这四个人的坟墓是挨着的，有点类似于后世的陪葬墓。
但周文王和周武王的陵墓在什么地方，至今也是一个迷，所以连带着姜子牙的墓也是一个迷。西周定都丰镐，有丰京和镐京两个都城，所以在这两个地方，都有太公墓，分别是丰京太公墓、镐京太公墓。
而咸阳还有一个周陵，传说周陵中有周文王和周武王以及周公旦的坟墓，也有姜太公的，但这似乎只是传说。还有河南卫辉也有一个太公墓，而山东临淄则有一个太公衣冠冢。
这几个地方都只是猜测，至今无法确定真正的太公墓在什么地方，即便是盗墓贼也无法找到太公墓。太公墓过去了三千年，都没有被盗，虽然是很神奇，但其原因也是很简单的，那就是根本没有人找到太公墓。
一来姜太公生活的年代太过久远，其坟墓藏得很深，后人根本找不到。另一个找不到的原因则是，战国之前的坟墓大部分采取的是不封不树的原则。即那时候的坟墓，压根就没有土堆，也没有栽种树木。这样的坟墓本身就是很难找的，地面之上没有任何痕迹，如何辨认有没有坟墓呢？
所以不怪盗墓贼对太公墓不感兴趣，也不是盗墓贼不想盗太公墓，根据过去几千年的盗墓情况来看，就没有盗墓贼不敢或者不想盗的墓，只有盗不了的墓，比如武则天的乾陵，还有怎么也找不到的墓，比如姜太公墓。
所以，姜太公墓之所以一直没有被盗，实际上最重要的原因就是盗墓贼根本找不到太公墓。
而且盗墓贼也未必愿意去寻找太公墓，然后将其盗掘，要知道姜太公生活在西周初期，当时的生产力本来就不发达，而且又是西周建国初期，百废待兴，想来姜太公墓中也没有什么拿得出手的金银财宝之类的东西。