晏子春秋·内篇谏上第一翻译如下：
景公在位时，雪下了好几天却不转晴。景公穿着用狐狸腋下白毛做的皮衣，坐在正堂前的台阶上。晏子进宫谒见，站了一会儿，景公说：奇怪了！雨雪下了好几天，可天气却不寒冷。晏子回答说：天气不冷吗？景公笑了。
晏子说：我听说古代贤德的国君，自己吃饱且知道百姓的饥饿，自己穿暖且知道百姓的寒冷，自己安逸且知道百姓的劳苦。现在你不知道。景公说：说得好！我听从您的教诲了。于是发令拿出大衣和粮食给饥寒交加的人。命令：在路上见到的，不必问他们是哪乡的。
在里巷见到的，不必问他们是哪家的；巡视全国统计数字，不必记他们的姓名。已有职业的人发给两个月的粮食，病困的人发给两年的粮食。孔子听到后说：晏子能阐明他的愿望，景公能实行他认识到的德政。齐景公要建高台，发动很多百姓劳动。高台建成后，齐景公还想再造钟。
晏子进谏说：所谓君主，就是不能以百姓的劳苦来成就自己的乐趣。君主无法控制自己的欲望，已经建筑了高台，现在又要造钟，是对百姓很大的负担，百姓必定会不高兴。君主以加重百姓负担来获得自己的乐趣，不是好的做法，不是治理国家的方法。齐景公就停止造钟。
晏子春秋·内篇谏上赏析：
自己温饱能想到尚未得到温饱的人，而且能够想方设法使得那些人也能得到温饱。有些人能想到，也许还能说上几句，可是，仅仅停留在想到、说及，仅仅表示同情、怜悯。这还不能称之为推己及人。推己及人要有行动。
晏子是想到了齐国还有人在挨饥挨冻，但是，他心有余而力不足，正好找到机会启发景公来完成救济饥寒这件善事。只要我们时刻想到还有没有解决温饱问题的人们，总会找到帮助他们的办法。
尤其是有些地方遇到无法抗拒的自然灾害，我们应该想到受灾害乡亲们的缺衣缺食缺水缺药，更应该在力所能及的条件下帮助他们解决这些困难。助人即是助己，受害灾区得到援助，恢复生产，减少了国家的负担，也在一定意义上，增加了全民的财富。