第1个回答 2021-11-13
现今很多人会误认为中国古代不用“标点符号”是因为清朝官方主持编修《四库全书》的时候，把中国原来的“标点符号”都去掉了。清朝文人在写文章或出书的时候，也不再使用“标点符号”，直到近代新式标点符号产生。
实际上现今使用的“逗号、句号、括号、顿号”在汉朝就已经产生了，东汉许慎所著《说文解字》对“顿号、”解释为“有所绝止、而识之也”。对“扩号（）”解释为“钩识也。”
考古发现，居延汉简中，除表重文的符号“=”外，还有“■”、“▓”、“●”、“W”、“∠”、“∕”、“卩”等符号，它们均起着句读或后来标点符号的作用。如：汉简“吞北隧卒田恽∣(此为一朱笔符号)正月食三斛∽正月庚戌自取=卩”；“□□平●戊失亡货负●已失火□□”；破城子探方27中有“■右第二十九隧卒三□”，“■右卒三十桼人”；“茭滑戎∠王阳∠吕尚∠韩寿□”等。
汉简中的这些特殊符号，都有它们各自特殊的用途，有的是起到后来“，”的作用，如“●”；有的起到“、”的作用，如“▲”、“·”、“∣”、“∠”等；有的起到句号的作用，如“卩”；有的则起到标识章首或分行、分段的作用，如置于行文起首处的“W”、“■”等符号；有些符号如“∽”、“S”、“▓”、“=”等我们还不好确切地断定它们在行文中所起的作用到底是什么；有些是两个符号连用，有些放置于文末的符号如“W”等，在抄写或书写时还特意用朱笔迹表示其特殊性。
到了宋元明时期“标点符号”的使用都已经比较规范了。
新中国成立后累次对原标点进行了研究整理，总共列标点符号十六种，包括逗号、句号、括号、顿号、分号、引号、冒号、问号、感叹号、破折号、省略号、连接号、间隔号、专名号、书名号、着重号。
第2个回答 2006-01-01
1、古文无标点：
给文言文断句，传统上称之为“句读”。明辨句读，是阅读古文最基本的能力。断句的基础在于对通篇文章的领会。因此断句前先要通读几遍，力求对全文的内容有个大体的了解，将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后集中精力分析难断句与上下文的联系。在断句时，还应注意文章的体裁、语言风格、句意的完整与否。标点的使用要合乎规范，和现代汉语标点的用法相同。加强诵读，增强语感，对断句标点有很大的帮助。
2、古埃及文字：限定符号——为了文字的简洁方便，古埃及人尽可能递增多并使用限定符号。随著词汇的需求，限定符号的使用更加广泛，如兽皮限定各种哺乳动物。
古埃及文字门有严格的缀词法，也没有标点符号，因此限定符号的使用也起到句读的作用。
3、希腊字母文字中开始使用小点。 中国古代是没有的，通常我们在看电视剧或电影里的那都是骗人的。现代标点符号起源于西方。
中国古代的标点符号一般简约概括为“句读”。句，标形如“○”，相当于今用之句号，有大中小之分；读（音dòu），标形如“、”，相当于今用之逗号。实际上，在中国的悠久的文明发展史上，前人用过的标点符号绝不止于这两种，但终究没有循序积累发展为一个统一规范的体系，甚至连“句、读”两种符号的分工亦无定规，甚至未必使用。现代的中国人，如果未经专门训练，捧起未经现代标点的古籍时，即便能凭工具书去认字，也很难过“断句”这一关，问题就出在没有或太少标点符号上。
胡适在1916年发表的《论句读及文字符号》一文是我国新式标点符号第一篇系统完整的科学论文，此文的主要历史贡献有：⑴提出了划分句读符号（点号）和文字符号（标号）两大系统的初步设想；⑵阐明了标点符号在书面语中的重要地位；⑶制定了一套比较完备的符号系统；⑷条析各类标点的使用方法；⑸梳理了句、读、顿三者的关系。1919年以胡适为首的六位学者联名向国语统一筹备会提出《请颁行新式标点符号议案》，1920年经教育部批准，成为我国第一部政府颁行的标点符号方案。
第3个回答 2005-12-19
1、古文无标点：
给文言文断句，传统上称之为“句读”。明辨句读，是阅读古文最基本的能力。断句的基础在于对通篇文章的领会。因此断句前先要通读几遍，力求对全文的内容有个大体的了解，将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后集中精力分析难断句与上下文的联系。在断句时，还应注意文章的体裁、语言风格、句意的完整与否。标点的使用要合乎规范，和现代汉语标点的用法相同。加强诵读，增强语感，对断句标点有很大的帮助。
2、古埃及文字：限定符号——为了文字的简洁方便，古埃及人尽可能递增多并使用限定符号。随著词汇的需求，限定符号的使用更加广泛，如兽皮限定各种哺乳动物。
古埃及文字门有严格的缀词法，也没有标点符号，因此限定符号的使用也起到句读的作用。
3、希腊字母文字中开始使用小点。
第4个回答 2005-12-20
中国古代没有，近代是鲁迅第一个在文章中率先使用标点符号的。