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为什么道家讲人出生时元性入体而佛教讲阿赖耶识先来后走?
如题所述
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推荐答案 2020-06-07
各有各的说法,你需要彻底了解它们理论,才能知道其中是否有相同或者不同。只是提问题,没法帮你解决问题,你要去学习,寻找答案。那才是你自己学习到的东西,才能有收获。
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
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其他回答
第1个回答 2020-06-07
这个东西其实就是讲的方法不同了,意思其实都差不多
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佛家
与
道家
最本质的区别是
什么?
答:
道则是研究世界万事万物之间的联系,讲究以道化人,以道渡人,研究阴阳五行说,来揭示大自然的事物发展规律
。道注重对人的思想的感化,道以养生为主,以修炼长生不老之术为目标。道家作为中国土生土长的原发宗教,和中国的传统文化是分不开的,有其存在的根基和道理,可能更适合中国文化,更能被人们所...
道家讲
的三魂七魄在
佛教
的认知体系里面是
什么?
答:
因为佛教认为人的意识便是由五阴(眼耳鼻舌身)而来
。为何说〔中阴身〕,因为阴身有中阴身、破阴身、前阴身。前一五阴身完了,后一五阴身又继续下去,中间接续的便是中阴身。 不过如前所言,佛教不认同灵魂理论,所以此〔中阴身〕也不等同灵魂,而是〔我〕的意识在轮回中的一个过度。
是顺应本性还是改过自新
佛家道家
答:
所谓性格根本由执着而来,就是执着,放不下。那个也不是业习,根本的就是执着,习气由业力而来。第八识
阿赖耶识
记录着无量劫的业力,即善的种子,恶的种子,随心而来随心而去,这就是因果报应,善因得善果,恶因得恶报,这些都是不会消失的。三世因果,丝毫不爽,欲问前世因,今生受者是,欲知后...
人真的有三魂七魄吗?
答:
古人认为,人类是天地之间最具有灵性的生物,人不但具有超强的思维力还具有创造力。人的行为和人的情绪就由人的魂魄控制,其中魂为阴阳灵之气所化,魄为阴浊之气所成,阴阳混合而成魂魄,主掌人的七情六欲、生老病死。用现代的术语来打比方,就好比人的肉身是一台计算机,三魂就是控制我们整个...
能具体解释神识,元神,灵魂,第8
识
阿那耶识这几个概念吗?
答:
然真谛亦参酌大乘起信论,而以
阿赖耶识
为无记无明随眠之识,乃真妄和合之识,以第八识具有解性义为真,具有果报义为妄,故真谛之思想,乃融合真、妄二说而成。 (三)法相唯识宗,以成唯识论为主要根据。玄奘为新译唯识之代表,排斥如来藏缘起,主张阿赖耶缘起,并立五种种姓,说人、法二空。此种...
人死后是否真的有灵魂?灵魂又去哪了?
答:
要理解、信实这些间接证据,需要先跳出自然科学给当代人类带来的机械思维习惯,需要直觉、需要悟。灵魂摆脱肉体的束缚后,会回归人类语言难以描述的一个绝对世界,那是一个没有时间、没有空间也就没有自我的永恒的、大一统世界。不同宗教对这个绝对世界的、对灵魂回归的描述虽然不尽相同,但都认为灵魂驻存在...
“道藏觉海”是
什么
人?
答:
今天我给你讲的法,就是让你亲身体验一次“明心见性”,随着这个解脱世俗“六根”的方向走,最终就能够“照”见“五蕴皆空”,达到解脱因果,涅盘的彼岸”, 眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识都是由佛教中所讲的“第八识
阿赖耶识
”生出的。前六识能见闻觉知却不做主,处处做主的是末那识,就是你...
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