佛教里的"因缘""因果""因明"有什么联系吗?各自又代表什么? 急~~

如题所述

因统指原因,起因

因缘,缘指的上下前后表里之间的关系即是缘,而且这个关系是正在发生的

因缘的因指是的上下的上,前后的前,表里的表,缘是因而产生的延续

因果的因同前,而果是指缘后面的结果,是一个状态,而不是过程,而这个因果是有逻辑联系的

因缘并不一定有逻辑联系,但是呢,从缘发生来说,是因造成的,它也可以说是一个逻辑联系,只是没有因果这么明显

因明的因一般是指的原因,论据,依据,事实,而明是明确的,这个词是一个术语,特指佛家上对于佛法的辩论
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第1个回答  2014-12-01
使事物生起、变化和坏灭的主要条件为因,辅助条件为缘。
根据佛教轮回之说,种什么因,结什么果。也指原因和结果,意为会有什么结果就会有什么原因。
因明,也就由古印度一般的逻辑学的泛称,变成了佛教逻辑学的专名。它与声明(语言文字学)、工巧明(工艺历算学)、医方明(医学)、内明(各学派自己的学说,对佛教来说则指佛学)合称“五明”,为古印度的五门学科。
第2个回答  2014-12-01
因缘。因果。因明。基本都是一样。比如你今天去玩。可是偏偏不能如愿。如。你命运中不好。你试图改变。。那你又知道你改变命运。就是你命运。早注定。是我个人想法
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