佛教的众生平等和舍弃你我分别心是什么意思?

我想知道这两句在佛教里的解释。

因为按我的理解,众生平等就包括所有有生命的物体,那和尚要吃饭吃菜的吧?那植物生长着有生命,你拿它吃算平等吗?如果这是因果,自然循环的话,那外出遇到野兽要吃你,也不应该跑吧?让它吃了才达到平等啊?舍弃你我分别心是不是可以理解为其实大家都一样,不要分出级别身份,这样那还信了干啥?

第1个回答  2012-05-02
众生平等,是万物皆可成佛,不分种类。修行之人用餐是因为未达正果,尚为凡人,成佛之后,便是五蕴皆空,无须遵循世间幻象了。
本来无一物,何处惹尘埃。
第2个回答  2012-05-13
你有没有吃过母乳 生我养我的母亲有没有生命 我们是应该吃食母亲身上的肉 还是应该食用母亲用来哺育我们成长的乳汁 还是什么都不吃
第3个回答  2012-05-02
要不说现在在佛教中学佛的都钻牛角尖呢
第4个回答  推荐于2017-09-22
  佛说众生平等,是佛证悟宇宙人生的真相后,站在众生一体、无二无别的一真法界,从生命的本质这个角度上讲的。它是指法界的一切生命(众生),无论是在结构上,还是在功用上,都无二无别。
  《妙法莲华经文句》有云:“若言处处受生,故名众生者。此据业力五道流转也。”所谓六道轮回:是描述其情状,去来往复,有如车轮的回旋,在这六道中周而复始,无有不遍。
  众生之所以无法证悟宇宙人生的真相,成佛做主,主要是因为众生有多生多劫习染的、与生俱来的贪欲和执着,众生若能彻底放下一切执著(舍弃你我),当即就可进入理事圆融的一真法界,成佛做主。
第5个回答  2012-05-13
既然你认为平等是这样的,你还来这里问什么问题啊?问了就是不平等了嘛,真平等了就没有什么问题不问题嘛......
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