据说大家都曲解了众生平等，什么是真正意义上的众生平等？

Question

如题所述

Answer 1

因果轮回和诸法平等。佛教的众生平等，重点是平等，但是平等之上还有限制。它所谓的平等，不是说每个人无论在什么情况下都是平等，与现在所说的人人平等是有区别的。现在所谓的平等，是以权利和义务的角度出发的。而佛教的众生平等说的是“心”的平等，“性”的平等，因为一切皆空，自然都是平等的。而这个平等具体可以体现在不同的地方。

每个人都有因果和轮回。佛教的因果，是指有因必有果。简单来说就是种下了什么因，就会结什么果。其实就是说万事万物中是有联系的，做了什么事情，产生什么影响，最终都会响应在自己的身上。而所谓的轮回就是说，这一世做了什么因，造成了什么样的果，只会在这一世应验。到了下一世，就全部清零，重新开始。重新开始意味着下一世是以什么形态出生的，谁都不知道。

同一时期法则下的平等。佛教也说平等，可与时间、空间、地位、等级都无关，它的平等是在同一时期的法则下的。这与现代的法律有些类似。人们常说的法律面前人人平等，其实也可以套用在法则上。但是佛教的诸法平等，是指同一时期的法则下，众生都是平等的。但是这个“法”应该怎么理解，就见仁见智了。有人说是法门，有人说是佛法，当然也可以说是修行。

总的来说，佛教的众生平等，最基本的前提是万物皆空。正是因为皆空，所以都是平等的。但是这个平等可以延伸到因果与法则上。因果与时间、轮回有关，是时间概念。而诸法则是从同一时期的法则出发，是空间概念。从这两方面去理解，佛教的平等是非常广阔和庞大的。

Answer 2

大家所理解的众生平等，是你我他生来都是一样的，同样拥有某些权力和待遇，不应该因为肤色，国界，阶级，贫富被差别对待。真正意义上的众生平等是和佛法有关，就是每个人生来内心都是同一个起跑线，得到佛法机缘的机会都一样，发展的怎么样，就看每个人的悟性了。

Answer 3

众生平等的真正意义就是地球上所有的生命都是平等的，没有什么高低，或者是优劣之分，我们都有选择更好生活的权利。

Answer 4

对万物抱有感恩和怜悯，不因动物的强大而恐惧，也不因动物的弱小而鄙视对任何都抱有和平的想法，不因性别而有所区别对待。

Answer 5

众生平等这个概念是佛家的，说的是不管是什么人，都要受到这个世界法则的制约，比如说大家都要受重力。