未来派与立体派一样，也是在整个抽象领域内的一个分支。未来派是立体派被一些意大利艺术家改造后的一种形式，代表人物有C·卡拉、U·博乔尼、G·巴拉、G·塞韦里尼等。
立体派在巴黎兴起之后，紧接着意大利也有一个艺术上的革新运动出现，这个运动即为意大利艺坛本世纪第一个兴起的画派——未来派。它虽是透过立体派而产生，但却与立体派的主张全然不同。1909年2月诗人马里内蒂在巴黎的《费加罗报》，发表“未来主义宣言”，对陈旧的古典美术公然挑战 。从宣言中，可以看出未来派的根本主张，他赞美机器、物质文明和冲击力的新时代的价值。在马里内蒂思想的鼓动下，美术家卡拉、博乔尼、L·鲁索洛、巴拉和塞韦里尼在米兰签署的《未来主义绘画宣言》发表，呼吁画家们发展未来主义的风格。同年4月，发表《未来主义绘画的技法宣言》。1912和1914年，又分别有关于雕塑和建筑的宣言发表。他们把马里内蒂的理论实际应用到绘画创作，以期创造新式的美。直到此时才出现了未来派的绘画和雕刻。未来派认为，20世纪初工业、科学、技术、交通、通讯的突飞猛进，使客观世界和社会生活发生了根本的变化。新时代的特征是机器和技术以及与之相适应的速度、力量和竞争。“我们宣告，由于一种新的美感，世界变得更加光辉壮丽了。这种美是速力的美。一辆快速行驶的汽车，车框上装着巨大的管子，像是许多条蛇在爆发地呼吸如机关枪一般风驰电掣的汽车，比带翅的萨莫色雷斯的胜利女神像更美(1909年，《未来主义宣言》)。”他们把战争、暴力和恐怖都看作是摧毁旧世界，创造新未来所必需的手段，都给予赞美和歌颂，认为“战争是使世界唯一的洁身之道”，“伟大的交响乐”，宣称他们歌颂“敢做敢为的运动，狂热的失眠，急速的脚步，翻筋斗，打耳光，拳斗。” 未来派的理论反映了一群意大利的年轻美术家要求创新的意图。他们不满足意大利文艺在19世纪停滞不前、落后于欧洲其他国家的状况，希望本民族的文艺跟上前进的步伐。他们的艺术追求，也确实受到工业和科技革命鼓舞的一面。但是，未来主义又是在意大利民族主义情绪高涨的情况下出现的，它既多少反映了意大利民族自我觉醒和自我奋起的精神，又反映了这个民族在历史转折时期傍徨、不稳定、虚无和偏激的弱点。
