今天我们要说的这个女人，在中国历史上那是十分的有名。昭君出塞的故事，想必都知道吧，在中国历史上也是广为流传，多少个文学作品，多少首经典佳句，都是来赞美她的。关于昭君出塞的故事，更是多种说法，多种版本，有人说他因为憎恨被放逐到蛮荒之地，在呼韩邪单于死后，心如死灰，然后自杀。还有的版本说的是昭君在路上就投水自尽了，当然更多的是昭君悲剧的一面，为什么会这样呢？因为昭君以前是个小宫女，得罪了宫里的画师毛延寿，结果就处处遭难，人们就开始乱想，一个弱女子来到匈奴，那肯定是受尽了苦，受尽了折磨。
王昭君（约前52年—约前15年），名嫱，字昭君，乳名皓月，西汉南郡秭归人，今湖北省宜昌市兴山县人，汉族人，西汉元帝时和亲宫女，与貂蝉、西施、杨玉环（杨贵妃）并称中国古代四大美女。中国古代四大美女之一的落雁，晋朝时为避司马昭讳，又称“明妃”，王明君。匈奴呼韩邪单于阏氏。昭君出塞的故事千古流传。
王昭君本是一介平民之女，但是生的姿色出众，仪态端庄，随后便被相中，于汉元帝建昭元年被选入掖庭，成了一名宫女。
公元前201年，北方匈奴对大汉边境虎视眈眈，尽管此时汉高祖刘邦已经55岁了，但因他刚登基称帝不久，自信心相当爆棚，大有一副“舍我其谁”的姿态。随后，刘邦亲率32万大军北征匈奴，自觉大汉军队战斗力强悍，灭掉匈奴易如反掌，就没有让韩信、英布等大将随军出征。
刚开始，汉军取得了不错的战绩，这更加坚定了刘邦的信心，不顾寒冬暴雪之天气，亲自率领精锐追击匈奴，结果中了匈奴诱兵之计，刘邦被围困在了白登山。最后，刘邦采用谋士陈平的计谋，向匈奴单于的老婆送了大量的金银财宝，才得以脱险。这件事对刘邦的打击很大，认为匈奴战斗力很强，不能硬碰硬，就采取了和亲的政策，把大汉的公主嫁给匈奴单于。
汉武帝时期，经过多年的发展，大汉国力日益强盛，汉武帝决定不再与匈奴和亲，并派遣卫青、霍去病等将领北击匈奴，将匈奴打的毫无还手之力。从此之后，汉朝再也不需要向匈奴和亲，西域各国无不俯首称臣。然而，到了汉宣帝时期，国力大不如从前，对待匈奴只能采取怀柔的策略。
汉元帝即位后，匈奴发生内乱，五个单于分立，其中有一个呼韩邪单于，依附于汉朝，并提出了和亲的要求。在以前，和亲都是挑选皇室的公主，而汉元帝不忍心自己的女儿远嫁匈奴，就决定从后宫随便挑选一个女子，让她冒充公主嫁给单于，一直未受宠的王昭君主动请命，这也就有了“昭君出塞”的千古佳话。
据《后汉书》记载：王昭君入宫数年，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。大意是说王昭君入宫数年，但是一直没能得到皇上的恩宠，所以心生怨愤，便上请掖庭，主动出使塞外。不过这也是史家争议，无从考究了。
话说王昭君随呼韩邪北上塞外，临别故土，恐此生再无回城之机。加之一路黄沙漫漫、马嘶雁鸣，不由心中凄然、思绪难平。遂于马上即兴弹奏《琵琶怨》。琴声凄婉悦耳，女子明艳动人，惹得南飞大雁停摆，纷纷坠于平沙之上。这就是平沙落雁的由来。
再说昭君抵达匈奴后，被尊为宁胡阏氏。且并没有整日里凄怨艾叹，反而规劝呼韩邪单于不要发动战争，大力对内发展，而且还教授匈奴人中原文化。
还与呼韩邪生育有一子，取名伊屠智伢师，不过由于呼韩邪单于早已是踏入暮年，没三年就老死病床，撒手人寰了。
呼韩邪单于死后，根据匈奴人的习俗，她被当做财物一样被呼韩邪单于的儿子，也就是复株累单于，这个时候，王昭君作为汉人，她知道这在汉人的传统观念里是不能接受的，有违人伦的事情，因此上书汉成帝，想回到大汉，但是汉成帝命她“从胡俗”，就这样王昭君又嫁给了自己名义上的儿子复株累单于，他们一起生活了11年，生下了两个女儿，分别是须卜居次和当于居次。
复株累单于死后，王昭君本以为他的悲惨人生就要改变了，但是她还是被当做财物一样传承给了新单于，也就是他的孙子，可怜的王昭君在茫茫的大草原上，是无依无靠，被当做财物一样被赠来赠去，根据史书记载，王昭君一直活到而来53岁，也为他的孙子生下了孩子，王昭君死后，被埋在了大青山，她作为一个女人，为大汉的边境带来了50年和平。
不过也有史书记载王昭君不堪忍受这样的荒诞习俗，最后服毒自尽了。
“昭君出塞”凄婉动人，不过生为女流之辈，王昭君的这次“外交”也给匈奴和汉朝带来了数十年的和平。
并且由于王昭君的冰雪聪明，她传授给匈奴的中原文化知识也使得匈奴两族团结和睦，国泰民安，免于分裂，展现了一片欣欣向荣的景象。可谓是中国历史上流传不衰的民族团结的佳话！古代四大美女之一的王昭君，远嫁匈奴不说，还先后嫁给了父子三人，至死都没有回到中原，实在令人惋惜！