中国古代到底是“子以母贵”还是“母以子贵”

Question

中国古代到底是“子以母贵”还是“母以子贵”
（最好能解释解释）

Answer 1

是母以子贵

母亲因儿子的显贵而显贵

中国传统儒学中重要的伦理准则之一，母亲的身份随儿子地位的提高而提高。《公羊传·鲁隐公元年》：“子以母贵，母以子贵”。中国古代王位继承法规定，皇帝有嫡子，则立嫡不立长，母亲是否皇后决定儿子能否做太子；

皇帝无嫡子，则立长不立贤，庶子立为太子后，其母多半可以立为皇后，儿子地位提高使母亲地位提高。其他诸侯的世袭爵位基本依据这一原则。

过去，人们常常对该词存在误读，认为该词是对妇女的歧视。然而事实上，在现实生活中并非如此。比如一个母亲因为儿子的成就，而倍受周围人的肯定。比如一位奥运冠军，别人常常回称呼她为“冠军母亲”。

扩展资料：

在封建时代，王位或官位，爵位，财产等都会指定继承人，而指定继承人所要遵守的原则就是“以礼为先”。其中只有两条原则，既是：“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”。

1、立嫡以长不以贤

如果嫡子有好几个，那么在嫡子中，又该是谁最有资格继承呢？封建礼风是“以长为尊”，“长兄为父”。谁最大，谁就有权利继承家族的财产和爵位。即使老大是个愚笨的，甚至是个痴呆，只要活着就享有优先继承权。

2、立子以贵不以长

在众多儿子中，正妻的儿子叫“嫡子”，身份出生为贵。除了正妻以外的其它的妻妾或姨太太的儿子叫“庶子”，身份次之。只有嫡子才有资格继承财产和世袭爵位，即使庶子比嫡子早出生也没有僭越或者窥伺的权利。除非嫡子死了，才轮得到庶子继承。所以叫“以贵不以长”。

参考资料来源：百度百科-母以子贵

Answer 2

　　1、在古代，女性地位不高，都是母以子为贵。
　　2、解释：指母亲因儿子的显贵而显贵。
　　3、背景
　　中国传统儒学中重要的伦理准则之一，母亲的身份随儿子地位的提高而提高。《公羊传·鲁隐公元年》：“子以母贵，母以子贵”。中国古代王位继承法规定，皇帝有嫡子，则立嫡不立长，母亲是否皇后决定儿子能否做太子；皇帝无嫡子，则立长不立贤，庶子立为太子后，其母多半可以立为皇后，儿子地位提高使母亲地位提高。其他诸侯的世袭爵位基本依据这一原则。
　　4、示例
　　《东周列国志》第二回 ：“虢石父奏曰：‘臣闻母以子贵，子以母贵。今太子避罪居申，温清之礼久废。况既废其母，焉用其子？臣等愿扶伯服为东宫。社稷有幸！’”
　　任凭他是青楼婢妾，到得收他做了侧室，后来生出儿子，做了官，就可算的母以子为贵了。（清·吴敬梓《儒林外史》第五十三回）

Answer 3

这里的“子凭母贵”“母凭子贵"是要分阶段来讲的，这里以皇室为例：皇子小时候还不能看出个人能力素质的时候，母亲出身是否尊贵，比如是否是嫡妻，亦或者是否最受宠爱则会投射到皇子身上。如果是皇后，生出来的长子就会被理所应当的封为太子，如果母亲很受宠也有可能被封，即使没有在，皇帝也会偏心他的，这就是“子凭母贵”；到了皇子成年能施展拳脚的时候，这时候的个人能力素质则起关键作用，母亲的作用基本可以忽略，如果儿子争气能力超群就可能成为下任皇帝，母亲也被尊为太后，这时候就是“母凭子贵”，当然如果母亲出身很差，也不受宠，只要生个儿子相应的地位也会比原来提升许多，甚至扳回一局当上太后，历史上的雍正的熹贵妃就是《甄嬛传》女主角就是这样，母亲出身差，母子都不受宠，但走了狗屎运活得久别人原来得势的差不多都死了，最后成功上位。
话题回到现代，不要脑补态度帝王“母凭子贵”的情节，当今社会要想拥有幸福的家庭，女方一定要努力抓住男方的心让他真正爱上你，才能“子凭母贵”让男人也更爱自家孩子。本来男人就是对孩子没什么牵绊的物种，只有他爱一个女人甚至不是自己亲生的也会推恩到女方的孩子身上，就是所谓的“爱屋及乌”吧，最蠢的是用孩子维系婚姻的蠢女人，男的不仅不会感动更会迁怒到孩子身上，最后孩子成为了双方恶劣关系的受害者，可悲。

Answer 4

是母以子贵
因为在女子三从四德中有一条是如果丈夫死了,又无其他家长在的情况下,母亲应该听儿子的

Answer 5

都有，封建王朝（少数民族统治的除外）一般立的继承人都是嫡长子，若嫡长子被废或死去，接下来的继承人也是嫡子，正室若是无子，继承人也是地位仅次于正室的侧室所出，也就是通常说的子凭母贵
至于母以子贵，最典型的例子就是清代不按嫡长子嫡子制度选继承人，比如康熙的生母佟佳氏，本是汉军旗人，康熙做了皇帝，佟佳氏跟原来的皇后一道并尊为皇太后，直接从庶室升为先皇帝的正妻