死了会去哪里

Question

如题所述

Answer 1

问题一：人死了以后灵魂会去哪里？ 现在世上有三种关于人死后的说法。1・世界上存在另外一个空间，那个空间里有自己的空间法则。人死后就会去那里。2・有些人死后灵魂不灭，他们死于意外（车祸 疾病－反正不是自然死亡），由于留有强大的怨念或对亲人的极度思念从而导致可以结成实体。3・一般人认为的人死后什么也没有。
宗教：1・佛教：因果循环，六道轮回。认为人死后会投胎，进入六道轮回。基督教：认为好人死后上天堂，坏人死后下地狱。
个人观点：我认为世界上有许多我们所不能理解的事情，他们存在必然有存在的理由。世界上有没有鬼，这个问题不好回答，毕竟谁也没有确凿的证据证明鬼的存在。但我个人认为是有鬼的，也“祖宗之灵”庇佑后人。
我的爷爷曾经经历过。那是一年的清明，爷爷去祖坟祭拜，由于我家族是村中的大家族，所以上坟的人很多，爷爷在烧纸的时候，有人不小心把周围的草烧着了（祖坟远离村中心，四周是一人高的荒草地），火势腾的大了起来，爷爷就往回跑，在跑到曾祖父的坟时，大火突然熄灭了。回去后爷爷说那是曾祖父的灵魂在保佑他。我不信，后来我去看了烧过的痕迹，才知道是真的。

问题二：人死后会去哪? 我给你总结了几条(如下):
1.大脑是电视机，意识是电视机里的图象，但图象的来源即“电视塔”在哪里？人死了电视机坏了，但电视塔仍不断发出信号，信号不会消失，意识永不断，但不会以原来的人为载体
2.用相对论说,生和死是相对的,我们活着,会去想死后的感觉,而死后又会去想如果生的感觉.那么死后想生的感觉是现在我们这样的话,那个这样想的死人会是在什么样的情况下?这就是死后的感觉!就像一道数学解方程题,需要的是足够的条件,而条件就是你的生活!!
3.有没有人有过 从清醒的状态到昏迷的状态 这样的经历，我有过，有过的人应该明白，生与死之间的感觉，就是昏迷的那个极短过程中，人从清醒能思考到脑子一片空白，什么也不知道．相同的是，死的本质是一样的，没有了可提供的能量，所不同的事，有的人是痛死的，痛是需要能量的，痛到没有能量，人就从清醒一下子变到昏迷了，只是不再醒来的昏迷而已，有的人是老死，一觉睡去，就睡着了，不在醒来，大家应该有睡觉没有做梦的时候吧，老死的人就是这样．还有就是流血过多死的，流血伴随着疼痛的，比如中枪中刀，有流血不伴疼痛的，流血有疼痛的肯定比不痛的死的快，因为痛本来就要消耗能量，所以从能量消耗的角度来看死亡，其实没有什么很可怕的事情，也不存在死后人的精神去了哪里，因为想想你自己带着很复杂的思维去睡觉，不知不觉睡着了，又没有做梦，一觉睡到天亮，死就是天不再亮了，就那么简单．但人是会做梦的，做梦是脑子在活动，在工作，有的人在死前，看到这样那样的现象，是因为脑子在活动，出现幻觉而已．
4.其实很简单的，不是吗？你知道石头的想法吗？不知道，因为石头没有思维，死去的人和石头一样，没有思维了，因此人的思维和人的大脑一一对应．就像不同的数据放在不同的磁盘里，通常我们接触的数据是有10010101等的编码组成的，我们人的思维是由蛋白质组成的，当脑的结构被破坏了，数据损坏了，思维就不存在了．
5.说不定死后真的能够往生，也就是投胎！
要不就进入一种永恒的状态，再没有所谓的生死，永久的进入一种睡着但不做梦的状态！再没有时间的概念。一秒就是永久，永久也是转瞬！时间的无限！
6.听我说朋友们
其实所有的智慧生物的思维其实是一个统一体
当你死亡的时候你的思维体系会继续存在与另一个生命体内
简单的说你可能是任何人
7.我想,人,活着是复杂的,不论是思维还是心思,千头万绪,交织在一起,就结成了网,就算人死了,交织在一起的网,也不会那么容易散,我想那就是灵魂,
灵魂会清楚的交待出,你的所做所为,也决定一个人的因果报应,
待这一切都结束后,灵魂就会变得非常的清彻,投入新的生命.
所以,不要做太坏的人,不要不珍惜生命,如果这样,死了都逃脱不了,呵
8.死亡并不神秘，只是经过人们胡思乱想后，自己给自己设的似乎很难解释的“迷”。在生物学上，生物的死亡只不过是细胞老化死亡的过程，众所周知，正常细胞是不能无限分裂的，当细胞分裂到一定程度就会慢慢老化死亡，宏观上表现为变老死亡。人死后。神经细胞已死亡，无神经就不会有感觉，所以说“死后人的感觉”本质是个错误的说法。
9.死后有知，“阿赖耶识”，被称为第八感，识，就是分别、判断、认识的作用。佛教中的“识”即眼识（视觉）、耳识（听觉）、鼻识（嗅觉）、舌识（味觉）、身识（触觉）、意识（直觉），瑜伽行派又在上述六识之外，加上末那识（第七感）与阿赖耶识成为八识，后又加上阿摩罗识（无垢识）成为九识。
第七感就是人们所俗称的“小宇宙”。
第九感是神的境界……
前七识所见、闻、觉、知的东......>>

问题三：人死了到底会去哪里？ 自古以来，死都是人最不愿提起却又不得不面对的话题。
它的特殊性在于，它是这世界上唯一一件人人都不愿意做，却又不得不做的事。
关于死后的世界不同观点，是区分不同宗教信仰的一个因素。佛教认为，人生来就是受苦的，如果虔诚赎罪，死就是解脱，死后回去西方极乐世界，至此不死不灭。
基督教则认为，人生来就有原罪，而上帝却仍不抛弃，我们应该心存感激，永记主的荣光，死后重归主的怀抱，如若不然，就会被撒旦带走。
不同的宗教会对死后的世界会有不同描述，但都逃不脱一点，就是人死并不是生命的终结，而且以另一种形式去了另外一个地方。
但是，我认为马克思说的对，人死如灯灭，精神不可能离肉体而存在。这就是生命才是最宝贵的原因，因为它的不可重复性。真正人人平等的不是法律，而是死亡。
好好活着吧！

问题四：人为什么会死去？死了之后会到哪里去？ 人死后究竟会去哪里？ 新发现40种国外没有记载的濒死体验，濒死体验后性格大变DDD
“濒死体验”对普通人来说不但距离遥远并且总有一种神秘的感觉。实际上，许多人在面临死亡时，都或多或少地有过这样的感受。美国前总统克林顿在其新版自传《我的生活》中就提到，他在去年9月接受心脏手术时产生了濒死幻觉，处于麻醉状态时见到许多像戴着死亡面罩那样的黑脸向自己飞来，然后撞得七零八碎。当然能够叙述这种感受的，只能是那些遭受严重创伤或疾病但意外地获得恢复的人，或是处于毁灭性境域中预感即将死亡而又侥幸脱险的人。天津市安定医院的冯志颖教授和同事对1976年唐山大地震中幸存的100个人进行了关于濒死体验的调查研究，这次研究不但填补了我国在这一领域上研究上的空白，发现了40种国外没有记载的濒死体验，同时也是目前世界上同类濒死体验研究集中采集样本最多的一次。
隧道体验:
穿过黑暗隧道,找到光明
专家调查：张先生，35岁，工人
地震发生后，张先生被压在倒塌房屋的缝隙中，大约两天后被人救出来。事后他回忆了在废墟中等待救援的过程中脑子中曾经出现过被他称做幻觉的怪事。“当时我被压在倒塌的房子下时应该是晕倒了，过了一段时间渐渐苏醒过来。我忽然感觉到四周狂风大做，飞沙走石并且下着很大的雨。周围没有一个人，我该去哪里呢？没有路，我就一直往前跑。这时，我看见一个很大的黑洞于是就钻了进去，这是一条黑暗的隧道，我在里面不停地走，走了一段时间隧道的尽头出现一片光亮，看到了光亮我高兴极了，感觉又见到了希望，于是赶快朝着光亮的地方跑过去”。
专家说法
黑暗的隧道体验是对出生时经过母亲产道的回忆
这是国内外在调查研究中发现的最常见的一种濒死体验，称做隧道体验。有过这种体验的人大多感觉自己进入到一条黑暗的隧道，或者是掉进一个黑暗的深渊中。但是在隧道的尽头或者掉下深渊后通常会看到奇异的光亮并且产生一种愉悦和幸福感。国外一些专家说，这有可能是人在处于危险时对于自己出生时感受的一种还原。婴儿在出生之前要经过母亲的产道，这就像他所看到一条黑暗通道，当婴儿在出生的瞬间来到这个世界感受到光明的时候，就像他所看到隧道的尽头出现奇异的光亮，并且感到看到了希望充满了愉悦和幸福的感觉。但是，这也只是科学家的推测，人在出生之前，或是在刚刚出生不久的婴儿期有没有记忆存在依然是科学家争论的焦点。
灵魂出窍体验：
灵魂脱离身体，往事历历在目
专家调查：翟女士，20岁，学生
除了和张先生一样的隧道体验并且出现愉快、幸福感之外，翟女士还讲述了她在隧道体验后的另外两种感觉。
“当时，从隧道跑出来后，我忽然又感觉到身体灵魂好像渐渐脱离了我的身体，慢慢飘了起来，在很高的地方，我往下看，看到了我的身体，但是奇怪的是虽然我的灵魂飘离了身体，但是依然可以感觉到身体上的呼吸和脉搏。我就那么静静地看着自己的身体，好像是在看别的人身体一样，但是我一点都没有感觉到害怕，反而心里非常地平静。我转过身去继续往上飘，飘着飘着，身体似乎被什么东西挡住了，就怎么也飘不上去了。后来我就开始迅速地回忆我以前经历过的一些事情，从出生，上幼儿园，上学一直到谈恋爱时的情景，还有哥哥结婚时的情景，时间在我的身边飞逝，甚至平时根本想不起来的，已经忘记了的事情在那时忽然都想起来了，总之都是一些幸福快乐的事情”。元神出窍与濒死体验
科学界许多人认为：人意识的研究是科学最后的难题，而意识是如何消失的，特别是“濒死体验”，则是谜中之谜。于是，死亡的发生，也即“濒死体验”成了生物学、医学、心理学和哲学单独相对或协同研究的热点。
所谓“濒死体验”，也就是濒临死亡的......>>

问题五：人死了之后会去哪里？？ 他们说，每个人死的时候都会失去21克的重量，这Y有多少个21克...21克，不过是一堆五分钱硬币的重量，或是一只蜂鸟，或是一小块巧克力，也是我们灵魂的重量，到底生命的重量是多少？”这句话出子一部名叫《21GRAMS》电影。那N灵魂是否真的存在那？
首先我们要去了解一个名词，那就是什N叫做灵魂。在灵学研究上泛指死后的生命或继续存在於灵界各高低层面的知觉生命（活的意识体），而在神秘学上的说法则泛指生前及死后脱离肉体活动的知觉生命。比较科学的说法是，灵魂是脑波活动所构成的意识体，本质上是一组具有生命能量的电磁波，在脱离肉体的状态下仍可以凭藉其自身的能量进行思考等活动！
为了证明灵魂的存在，很多科学家便开始对其进行研究！有的科学家对许多死而复生的人进行调查，要求受调查者描述他们死亡时的心理体验，结果所有人的体验大致相同。比如一位被手术救活的人说，当时他飘飘忽忽的，发现自己上到了天花板上，停留在那儿看著大夫们做对自己动手术，当他们使用电击器时，他的身体弹了起来，这时他从天花板上重重地朝自己的身体摔了下去，之后就恢复了知觉，发现自己仍然是倒在手术床上！有的科学家利用特殊的光学仪器跟踪怀孕的妇女，发现几乎都是在一个特定的时间Y，会有一团白白亮亮的东西飘落到母体的小腹上，然后就消失了。科学家认为这就是人的灵魂注入到胎儿身体中的证据。这些事情听来让人觉得太不可思意了，但是在科学家的努力下，他们竟然称出了灵魂的重量。
古代埃及人确信灵魂的存在，而且认为灵魂是有重量的。灵魂之重确切到可以用一根羽毛作为象徵；羽毛作为秤盘上的矽码用以测量灵魂。这一轻轻的羽毛叫做马特（Maat），也就是天平女神！
1900年麻塞诸塞州的医生麦克特嘉。他著迷的研究死亡并且花费大量的时间搜寻灵魂存在的迹象。他相信如果人类有灵魂，它必然是身体的某部分组织，并且这个组织是有重量的。
麦克特嘉 开始测试他的理论，在美国的杂志发布了他的发现。“灵魂会在死亡的瞬间离开身体，它能在人的身体停留足够的时间。我们的实验证明在死亡的时候，有一些物质从身体离开。”
麦克特嘉博士在邓肯大学获得一种成功的实验，就是在人断气的一刹那，竟能称出灵魂的重量至少一个盎斯，通常超过两个盎斯。他的实验乃是这样：
事先商请六个垂死的病人，自愿来作实验，特制精密计重床一架，灵敏程度能够显示十分之一盎斯的差别。他对病人的选择非常小心，必须静静死去，才合标准。如因痛苦毕命，常有波动，不足为据。
在此六人之中，五人是肺病，一人是患糖尿。临死之时，可说消耗殆尽，身体不能稍为动弹。第一名受试验者是一男性病人，等待八个小时又五十分钟之后，似乎停止呼吸，但是眼睫，口唇仍然微微颤动，断续十五分钟之久，才行停止，这时尚无减重现象。但是突然之间，他的面部肌肉作了极其细微的颅动数下，忽又停止，这时计重表上立刻显出减轻了21.26克，此时经医学诊断，病人物理死亡。这证明有一种物质突然消失，我们姑且称之为“灵魂”。他的灵魂就在这个眨眼之间，离开躯壳而去。麦克特嘉博士一连做了六次同样的试验后，才将实验经过、内容连同自己的见解，发表在美国心灵研究协会杂志上。这一篇文章令世人为之震惊，在当时引起了一场激烈的争论。
十年后，美国另一位心灵学研究专家卡特博士读了麦克特嘉博士早年的报告，以及告尔诺博士关於“透过名叫迪亚西宁染料染过的布幕看人体，可看到发自人体的如雾发光体”论之后，他做了有关灵魂的另一个实验。他依照上述两篇论文所述，制作一个布幕及体重计，果真看到发自病人身上如雾般微发光体映在布幕上，不久，它就缓慢变成如躺在床上的病人形体，接著缓慢地飘浮起来......>>

问题六：人死后会去哪里 首先， 人死掉之后， 不知道过了多久， 会突然发现自己出现在肉体的上方， 这时候的感觉是
内心平静， 没有痛苦， 也没有肉身的感觉. 亡者这时候会发现自己已经死掉了， 可是灵魂却依然
还存在着， 漂浮着， 而周遭的人此时似乎再也看不到也听不到他了.
这时候指导灵已经在观察了， 但是会先顺着亡者的心念引导他， 慢慢让亡者适应这种感觉之后才会展开下一步的行动.
接下来的过程因人而异， 指导灵会以各种让亡者舒服， 信赖的方式来引导亡者回到灵界. 有些人会直接见到指导灵的出现(伴随着强烈， 舒适的光能)， 有些人则是自然被吸引到一个隧道中前进， 有些人则是会先回顾自己的一生等等等. 这个部分每个人不尽相同. 指导灵会顺着每个灵魂的个性， 心念， 思绪， 信仰背景等等来展开引导.
回到灵界之后， 这时开始从前被封锁住的记忆会渐渐的浮上来， 首先会先见到过世的亲朋好友， 这些人是灵魂在灵界的同一个群体中的成员， 群体中的人往往一起投胎转世， 彼此扮演不同的角色， 相互扶助. 有些在尘世中受到太多伤害的灵魂， 会到一个特别的地方去恢复， 重新调理能量.
在与自己群体中的灵魂好友相聚过后(注: 这些灵魂好友有些可能甚至还在地球上过他们的人生， 但是他们的元神能量会有一部分留在灵界， 所以可以相见)， 灵魂会被指导灵带到一群灵界导师的面前. 这些灵界导师的地位似乎相当崇高， 他们都不用再到地球上轮回了.
接着， 灵魂会在灵界导师的面前毫无隐瞒的回顾自己刚刚经历过的一生， 各种大大小小的事情都完完全全的呈现出来(这时候是以心念来交流的， 导师有时候会将一些图像输入灵魂的心像中来协助沟通). 灵界导师会耐心的辅导灵魂， 跟他说哪里做的很好， 哪里做的不好， 应该如何改进等等等. 接着会问灵魂经过了这一生是否有学到什么东西， 做过什么好事， 帮助过什么人... 同时让灵魂发问， 解答灵魂对自己人生的各种遭遇， 各种不满与问题. 譬如， 对于自杀的灵魂， 灵界导师会让他看到如果他当时不选择自杀， 生命可能最后会有哪些不错的结果. 这些沟通经常是以图像， 意念波的方式一起运作的.
会见完灵界导师之后， 灵魂就可以回去和自己群体中的好友们团聚了. 他们会彼此用光抱在一起， 一起分享在地球上投胎的经历与成长， 也会一起到灵界的一个类似图书馆的地方来研读各自的 ‘生命之书‘.
有些在人间作了大错事， 杀人伤人的灵魂， 并没有机会和群体中的好友们团聚， 而是指导灵会立刻带他去会见灵界导师， 然后送到灵界一个特别的地方去修补能量， 重新再造， 然后很快的下去投胎， 体验自己之前给别人造成的伤害.
一般的灵魂， 则可以在灵界休息一段时间， 等到时间一过之后， 指导灵会再度和灵魂会谈， 协助他们规划自己的下一生， 安排各种的课程与生命遭遇来让自己学习， 成长. 已经学过的课程， 就不需要再学习了， 还没学会的课程， 指导灵会协助安排规划， 让灵魂在下一生有机会继续学习. 灵魂这时会决定自己的身体， 家庭， 父母， 以及群体中相互扮演的脚色.
灵魂决定再度投胎之后， 会到一个类似环界的地方， 在那里做最后的准备. 在这个特殊的地方， 灵魂可以预览自己的下一生， 仿佛看录像带一样， 可以快转， 倒转， 也可以先投入一部分能量来预先体验一下. 通常灵魂会先看到几种可能的结局. 有些经历也许是不好的， 但是为了学习与成长， 灵魂都会欣然接受.
等到灵魂都确定好， 规划好自己的下一生之后， 接着就下去投胎了. 投胎进入肉体的同时， 记忆就会被封锁住了， ......>>

问题七：人死了会去哪里？ 人去世8-16小时内，神识逐渐离开躯体，此时逝者的感觉宛如老牛剥皮，异常痛苦，一丝轻微的触碰都会令逝者如千刀万剐，生大愤怒，一般8小时后神识完全离开，此时方可搽试、换衣、化装等，也有少数人16小时后才会完全离开...
人去世后全身冰冷，但唯独有一个地方发热，8-16小时神识离开躯体后可触摸判断出逝者投生去那一道：
脚心发热：地狱
膝盖发热：畜生
腹部发热：鬼道（人死后大部分腹部发热）
胸口发热：人道
眉心发热：天道
此为五道，因阿修罗五道皆含有，共称六道。
顶门发热：往生佛世界。
往生西方极乐世界的瑞相：身体柔软如棉、头顶门发热、面色红润、散发檀香（此香非人间那种，但可清楚闻到），火化后有舍利子或舍利花。
念佛人此种瑞相全国各地无数，有心想见的人皆可亲见。阿弥陀佛！
病人临终时，家属勿在病人面前相对而视，以免病人生起爱恋之情。如家人信佛，念佛时切不可带著哭泣的音调，以免病人引起悲伤之心，而失去正念也。家属万万不可哭泣，致增情爱牵连烦恼痛苦，甚或使病人因 *** 而生嗔恨心，因嗔恨心而堕恶趣，岂不贻误往生大事么！病人临终前后，若有食酒肉五辛者，不可走近病人前，否则病人易失正念，会堕三恶道的。
病者气绝之后，以神识尚未离去，仍然是有知觉的。须经过一段时间，通身冷透，神识出离，寿、暖、识都离开了身体，方算死亡。在气绝之后，神识未去之前，心灵正是很痛苦的时刻。且有因感伤往事而流泪的，亦有因贪恋世间情爱子孙财宝而难割难舍的，或有因心愿未了竟遽然离世而悲伤苦恼的，复有因冤屈未伸而不甘瞑目的，故此时此刻，正是悲苦交集。若又被搬动，又闻哭声，岂不更使将去未去的心灵，受极大的 *** ，生者能这样忍心害理吗？世人不知，认为气绝就是死亡，往往因这种误解而铸成大错，病者家属及孝顺子女，不可不知也。
以一般错误举动来说，只要病人一断气，马上就悲哀啼哭，或抚搂病人而嚎啕，或任意搬动强其正寝，或趁身体未冷先为之沐浴穿衣，或注射强心针，或注射防腐剂，或方断气立即被送太平间，或当天被移殡仪馆。或更有两三天即行火葬者。这些残忍举动，对神识未去仍有知觉的病人，可算受尽惨毒虐待了。生者所行所为，实贻害临终人不浅，将使死者痛苦堕落，爱之反足以害之，这是最可怕的。
不知神识未去，其所感受的痛苦，与常人无异。常人还可以呼痛呼救，可以抗拒。病人虽气绝而神识未去的这段时间，硬要当作死尸看待，致使病人冤枉受极大痛苦，而口又无法申诉。因不解临终常识，而导致如此悲惨，宁不痛心！病人因遭受痛苦而心生嗔恨，因嗔恨心而使神识堕落恶趣之中，虽孝子贤孙亦无所知也。
因此呼吁世人，在病人气绝之后，神识尚未离去之前，假定为十小时至十二小时，在此时间之内，病室宜维持肃静，不能有上述种种举动，加害病人之身，以维护神识得到宁静与安全。病人睡的姿态，要听其自然，不能移动他。过此时间之后，如见其身体僵硬，可用热水毛巾敷其弯节，使其转软。此时间内，不要探摸其冷暖，不要使蚊蝇触及，病室内不闲谈或悲泣。要利用十至十二小时，作有效的救度，引导病者的神识走向光明前途，往生圣境永享快乐。这是家属唯一的责任，也是为子女者唯一的孝道所在。
若已气绝，因神识尚未离去，故仍在有知觉的弥留之际，如在各公私医院或在自家，基于人道的精神，与谨慎的态度，应予以十至十二小时的宁静时间，并供给冷气或冰块，使病室温度降低。同时对病人不可稍有移动，不可有一切错误举动，前文中已经说过了。至于卧的姿态，要听其自然。以后可用热水毛巾敷其弯节，自能转软如生。病房要肃静无声，不要闲谈杂话。若断......>>

问题八：人死了之后会去哪里？ 如果把这个问题当作科学问题来探讨，我想答案是会让人失望的。几千年来我们一直以为月亮上非常美丽，有月宫，有嫦娥，有玉兔，有桂树。可是我们求根问底，最后科学探月，证明了月亮上什么都没有，除了一堆冷冰冰的石头。所以我想，这个问题应该从文学的角度来思考。我想，人死后，应该是去了所有爱他的人的心里。有时，人活着的时候只是清楚自己爱的人是谁，对于那些爱自己的人却常常忽视。所以当他离开了人世，他就把自己和自己的回忆一起葬在了那些爱他的人的心里。所以，我们才会经常想起某个已经离开人世的亲人或友人。
你在梦里梦见你的爸爸，也许就是因为他正住在你心里呢。即使你的爸爸已经离开，可是他依然在关心着你，无时无刻。人的一生不可能一直抓住自己熟悉的东西，离开最需要勇气。你爸爸一定知道这个道理，所以他不想再在你的梦中出现了，只是为了给你一个勇气，让你继续新的生活，继续成长。但是这并不代表他离开你了，你只要心里还爱着他，努力让自己过得幸福，健康，他也会幸福地微笑着。
我们每个人的心里都会有许多份爱，只有那些最重最深的爱才会沉在心底。你爸爸不常在你的梦里出现了，因为你们之间的爱沉到了你的心底，静水深流，说明这份爱对你而言是最重的。
好多事情是什么样子的，有时候不取决于它本身，而是取决于你的信念，你相信它是什么，它就是什么。

问题九：人死了会去哪里？ 1、怎样验知人死后的去处
断除烦恼的圣人,死了以后,不会再投胎,除非他想行菩萨道,可以“乘愿再来”这世间，度化众生。这种境界当然很自在。
另外有人用念佛的方法，把烦恼调伏住，凭着佛菩萨的愿力和自己的念力，可以往生佛菩萨的净土，接受佛菩萨的教化，而得成就智慧，出离苦海。
除了上面这两种人以外，死了一定会再投生，投生的地方总离不开天界、人间、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱，这就是“六道轮回”。
从一个人的死了以后身体各部的体温、可以测知他到什么地方。
假如一个人死时，从脚下开始冷起，一直冷到头顶，最后只有头顶暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他成了圣人。
假如一个人死时，从脚下开始冷起，一直冷到眼睛，最后只有眼睛暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他升天了。
假如一个人死时，从脚下开始冷起，一直冷到心窝，最后只有心窝暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他下一辈自还是做人。
假如一个人死时，从上面开始冷下来，一直冷到腹部，最后只有腹部暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他去做饿鬼。
假如一个人死时，从上面开始冷下来，一直冷到膝盖，最后只剩下膝盖暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他去做畜生了。
假如一个人死时，从上面开始冷下来，一直冷到脚下，最后只剩下脚底暖热，而其他地方都冰冷的，那么他就是到地狱受苦去了。
为了便于记忆，经书（大集经）上有了一首偈颂，可以帮助我们：
顶圣眼生天，天心饿鬼腹，旁生膝盖离，地狱足底出。
我们要特别注意的是，上面这一测验方法，只供你作参考用，诸位千万不要随便到处乱摸死人的体温，以免使死者产生憎恨和厌恶心，因为临终时一旦有了憎恨和厌恶心，恐怕会出生到地狱、饿鬼或畜生等三个不好的地方。