1、一般民民众去世之后会走以下程序：1）
黑白无常勾魂。2）土地庙前核对籍贯。3）走黄泉路
4）望乡台。5）阎王殿审核生前功过，定去向交由判官审查，判官根据“生死簿”，校定善恶良莠，依一生所犯罪恶大小、多少、轻重的不同，将其发配到不同殿（指十殿阎君处）、走不同的去向）。
2、去向一般分为：
1）天界(有三十三重天宫)这种一般是白日飞升，由天界迎接。
2）地界仙乡：（自己练就金丹，游行三界）按
《抱朴子》引《仙经》云：“上士举形升虚，谓之天仙；中士游于名山，谓之地仙；下士先死后蜕，谓之尸解仙。”仙道重有形，所谓“形神具妙，与道合真”，其追求乃在于此肉体之存在，故上士得道，白日冲举；中士得道，则长生不死，游戏于名山之间。是以天下名山洞府，即为神仙之窟宅。所谓地界仙乡者，乃是
三山五岳、洞天福地、十洲三岛之类也。
3）
道教之东方长乐世界（由接引童子接引）（乃
救苦天尊所化，东方为
青阳生发之地，故鬼魂至此，咸蒙阳气注照，而得炼化其阴质，经南昌炼度，而得复还为人也。但是往生净土，并非道教之最高追求，因为十方净土，虽然微妙庄严，但是往生的是神魂，虽然名为往生，实际上是死了之后的去处。其中亭台楼阁，皆是幻化，有像而无形质。道教不以死为得道，故尚有神仙洞府，为得道之人所居。）
4）人界（黑白无常或牛头马面带走，再投胎或一定时间之后再投胎），一般来说善恶较为普通
5）畜生界（判官判作恶较多为转生畜生）作恶较多
6）地狱：（十八层地狱、血池地狱、九幽地狱等）作恶非常多