在佛教文化中，出家人的服装有着特定的名称，被俗称为僧衣，而其正式名称则是法衣，意指符合佛法规范的衣物。法衣分为制衣和听衣两个部分。制衣起源于释迦牟尼佛的规定，只有那些受过具足戒（大戒）的比丘（男性僧人）和比丘尼（女性僧人）才有资格穿着。听衣则是佛陀允许其弟子们穿着的服装，范围更为广泛。
根据佛教戒律，僧侣的服装颜色需避免使用青黄赤白黑等五正色和绯红紫绿碧五间色，而是采用如青（类似铜锈色）、若黑（类似淤泥色）、若木兰（带有赤黑色）等称为“三如法色”的色调。这些色彩的选择体现了佛教的朴素与淡泊。在中国，僧侣的袈裟通常用近似黑色的布料制成，因此人们常常称身着僧衣的僧人为“缁衣”，并将整个僧侣界称为“缁林”。
唐朝时期，武则天曾赐予高僧紫衣和绯衣以示尊崇，这使得大红袈裟成为一种尊贵的象征。在举行重要仪式或者僧侣进行说法时，他们常常穿着金襕衣，这是一种由金缕织成的袈裟，胸部绣有吉祥图案“吉祥海云相”卍字。此外，佛教对袈裟还有其他寓意丰富的名称，如相衣，其缝制方式形成田字形，象征智慧；百衲衣则取材于废弃布片，寓意着勤俭和慈悲；莲花衣则象征着不被世俗污染，保持着纯洁的心灵。
宗教专用服装。是在宗教发展过程中，依附教义信条、神学理论、清规戒律和祭仪制度，陆续形成的。往往是一宗教或一教派的标识。