1、女娲是蛇还是人，传说是人。中国神话中的创世女神，传说她用黄土仿照自己的样子捏成人，然后创造了人类社会，由此看来女娲是人。后人也将女娲将她当做人类的始祖和婚姻之神，关于女娲也有很多未解之谜，女娲是蛇还是人，女娲是男还是女，女娲为什么是人头蛇身等等，古籍中也有很多对于女娲的记载，为女性。历代不少人谈及著名女性的时候也往往会以女娲为例，清代学者赵翼却认为女娲是男性，是被后人讹传为女性的，写作女娲并不是指他的性别为女；
2、女娲是蛇还是人说法一，不管是洪荒流的小说中还是封神演义的小说当中，女娲娘娘都不是人类，而是妖族圣人，在我们从古至今流传的神话传说当中女娲娘娘人身蛇尾，是个非人类，但是人身蛇尾并不一定是妖也不一定是贬义词，只是说明他俩是以非人类的身体修道有成，在封神演义的小说里也并没有说明女娲娘娘是妖族圣人，女娲娘娘对人类没有任何的感情，而且女娲娘娘还有法宝专门克制妖族的妖怪，女娲娘娘不能杀死纣王便使用招妖幡招来了天下群妖去迷惑纣王；
3、女娲是蛇还是人说法二，随着考古工作的推进，人们对女娲是个神这个观点逐渐提出了质疑，女娲是个神还是真实存在的人呢，史书记载被中国古人称为人祖的女娲和伏羲就曾绿生活在黄河流域，人祖山的得名是因为山顶建有年代久远的人祖庙，庙中有伏羲殿和娲皇宫两处殿宇，娲皇宫供奉的女娲和伏羲均为中国明代造像，造像中的女娲是名女性；
4、女娲娘娘是中国古代传说中的一位大神，被称为大地之母神。在我国上古的神话记载中的人，是远古大圣伏羲妻子。在民间传说中跟女娲娘娘是人首蛇身形象。其实在我们古代的神话传说的人首蛇身的形象人有不少。并不单指女娲娘娘。蛇狐狸等一部分普遍被认为是比较有灵性的动物。所以古代的民间传说，特别是些女性的精怪，多是蛇和狐狸。而狐狸偏重于魅惑一类，生育和生存能力也不能和蛇相比。女娲娘娘是蛇身的传说，应该是一种民间对生殖崇拜的人表现吧，既然是造人的始祖，而蛇的繁殖能力很强。古人以前女娲跟伏羲的雕像，那就是一种两条蛇身交尾的形式。
上古神话中女娲是从哪里诞生的？是古神话创造了女娲，女娲反过来为神话添上了重墨重彩的一笔。女娲诞生于无天无地无人的虚无世界，从最初的女娲化神到化万物，再由女娲造人到女娲补天。有女娲的诞生才有天的诞生；有女娲身化万物才有地的出现；有女娲的补天救世和创造万物的神功才天地的一片祥和。女娲，是天是地是万物，是世界的万能之神灵。
女娲娘娘是中国上古时代神话中的传奇神只，是人们心中的创世女神，也是生育之神的代名词，中国传统文化中的穿衣节”都是为了记纪念女娲补天而设立的。
女娲娘娘即然在世人心目中有如此崇高的地位，就意味着她是一位从上到下，从内心到外表都透着仙气的绝世美人。我们从商朝末年到周朝初期的泥塑造像就知道女娲娘娘究竟有多美？《封神榜》中纣王在朝拜女娲宫为什么会触怒女娲？就是因为好色的纣王对女娲娘娘泥像的美貌着了迷，才会提笔在女娲宫墙壁上题词： 凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆。，曲曲远山飞翠色，翩翩舞袖映霞裳。梨花带雨争娇艳；芍药笼烟骋媚妆。但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。”而亵渎了女娲娘娘，罪孽深重，给自己的皇位和朝庭带来了无妄之灾。
人首蛇身是女娲娘娘的法身，中国的古代，龙是最受人们崇拜的神灵，现代的中国人就以龙的传人而让全世界人民瞩目，而龙身取像于蛇。在古代社会，人们的生产能力低下，社会状态落后，人们希望借动物反映的灵敏和行动的迅速来弥补人类的欠缺。
神话中，女娲娘娘的外表定格十八岁的红衣女神形象。女娲娘娘之人首象征神籍之首，补天之神，伏义之妻；女娲娘娘之蛇尾象征女娲娘娘为生育之神，是上古神话中的创世女神。女娲娘娘是上古人心目中最受崇拜的神。所以，人们心目中最最完美的女娲娘娘被勾勒成半人半兽（人首蛇身）的形象是不可怕的。
