文化知识：鲁迅写的几位老师各有什么特点

Question

藤野先生
章太炎
寿镜吾

Answer 1

从进三味书屋算起，到日本仙台医学专科学校毕业，鲁迅的求学生涯大致为18年。这之间，既学文又学理的鲁迅接触过多位先生。但后来，能够引起鲁迅绵长思念的，仅有寿镜吾、藤野严九郎、章太炎三位。这三个人物，在鲁迅笔下写得各有特点：
寿镜吾是鲁迅小时侯在三味书屋的老师，他为人方正、质朴、博学；在当时比较开明，不打骂学生；对学生既和蔼又严格。但在封建社会里，他的教学内容，教学方式都是守旧的。
藤野严九郎是鲁迅在日本仙台医学专门学校结识了的日本老师，他对事认真负责、严格要求，热情诚恳、治学严谨、生活朴素，对弱国学生无民族偏见，更是对鲁迅很关怀，常常给予鼓励。
在鲁迅眼里章太炎是一个有学问的革命家，鲁迅十分钦佩他反对清王朝的革命精神，可以说是“七被追捕，三入牢狱，而革命之志，终不屈饶”的革命家，他平易近人，有民主的作风和态度。 在这三位中，鲁迅最倾深情的是藤野先生。
尽管这三个人物在鲁迅笔下有不同的性格特点，但他们都有着平易近人、和蔼可亲的相同点，其中给鲁迅很大的教导和鼓舞。

Answer 2

寿镜吾 章太炎先生 藤野先生 各自的特点

寿镜吾:

他的性格特点是正直、倔强、嫉恶如仇。他所处的时代是丧权辱国的清末，因此，骂世成了老先生的一大快事。当时，外国人在绍兴城建了真神堂，他们所豢养的教徒中的败类，经常霸占百姓的土地、房产，绍兴城被洋鬼子及其走狗闹得鸡犬不宁。寿镜吾救国无门，教书之余，每日在家里咒骂洋鬼子。为了拒绝洋人来三味书屋“拜访”，他特意在院里修了一个空坟，以示誓死不合作的态度。他生活并不富裕，但他从无怨言，他甘于“菜根香”。他只骂洋鬼子，骂仗势欺人的假洋鬼子。有时他会冲出书屋，去为那些被假洋鬼子欺侮的长工鸣不平。鲁迅后来“横眉冷对千夫指”的精神，或许可以在这位启蒙先生身上找到源头。

章太炎:

鲁迅笔下的章太炎先生，首先是一个革命者，其次才是一个大学问家。他张扬国粹，却坚决而激烈地反抗权威和反抗一切束缚。他的确是一个道德主义者，强调道德的力量，却反对社会对个人的压抑，主张个性的绝对自由。

藤野先生:

他知识渊博，上课时“挟着一叠大大小小的书”，这些书是“从最初到现今关于这一门学问的著作”。他教学注重艺术性，上课时注意语言的清晰度和情感性，声调“缓慢而很有顿挫”。他生活俭朴，以至有一次被火车职员误认为是小偷。他对学生认真负责，真正贯彻实施了有教无类的教学原则；对于作者这样一个来自弱国的普通学生，他只从实际出发，考虑到作者的日语可能跟不上讲课，所以观察了一周后，便开始替作者添改讲义，并长期坚持下去。他一丝不苟，对学生严格要求，发现学生有错一定马上纠正，绝不姑息；但他也不是板起脸来说教，而是讲究教育方法，注意维护学生的自尊心，将学生单独找去指出其错误，并委婉说明理由。他热情诚恳，对学生的情况了解周详，担心作者因为民族习俗而不肯解剖尸体，直到发现作者没有这个顾虑才放下心来。他治学严谨、勤学好问，为了解裹脚这种习俗会造成足骨怎样的畸形而不耻下问。他关心、爱护学生，分别时还对学生的将来殷殷期盼，满怀深情。他是一位正直无私，治学严谨，生活俭朴，对学生诚恳热情，严格要求，没有狭隘的民族偏见的好老师。

Answer 3

藤野先生 没有狭隘的民族偏见，治学严谨，教学认真，能以公正之心对待来自弱国的学生，而且给予了极大的关心、鼓励和真诚的帮助，等等，在当时的历史背景下，能够做到这些尤其难能可贵。所以，他在“我”的眼里和心里是伟大的。

鲁迅笔下的章太炎先生，首先是一个革命者，其次才是一个大学问家。他张扬国粹，却坚决而激烈地反抗权威和反抗一切束缚。他的确是一个道德主义者，强调道德的力量，却反对社会对个人的压抑，主张个性的绝对自由。

寿镜吾

为人正直，尚气节，崇礼义，生活俭朴

鲁迅在《从百草园到三味书屋》中说，他“极方正、质朴、博学”。他教学严，“有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用。”他常帮助有困难的学生，鲁迅父亲病重，亟需一种“三年以上陈仓米”

Answer 4

藤野先生生活简朴，用心治学，关心学生，没有狭隘的民族偏见
章太炎民族主义革命者 朴学训练与排满情结 革命与讲学 讲理学与救学弊
寿镜吾为人正直，尚气节，崇礼义，生活俭朴

Answer 5

藤野先生:
认真负责
对学生严格要求和循循善诱
尊重学生,尊重科学
对骨学的兴趣和求实精神
生活俭朴、治学严谨