谥号是一个人去世以后,后人会根据这个人生前事迹对这个进行褒贬不一文字评价。这个谥号是在西周汉字文化圈里开始出现,都是用来评价人是非功过。
古人有对名人或者历史上有很大影响人物进行盖棺定论,不管这个人之前是谁,去世以后他都躲不掉被后人评价。
谥号一般都是后人给予评价文字,字数不一定,有些有一两个字,有些可能长篇大论,都是看被评价这个人生前如何。
就比如历史上第一个皇帝嬴政,后人对他评价最多就是暴君,第一个皇帝,统一中原。还有纣王,对他评价也多是不好言语。
在我国古代,皇帝称呼往往会和年号,谥号,庙号一起使用。而这个庙号是从东南亚地区流传而来。
在隋朝以前不是每一个君王都有自己庙号,那时都是对国家有功勋君王才能得庙号。
庙号都是后人给对国家有杰出贡献君王,死后建立一个可以祭祀场所,那时会给这个君王一个庙号。
还有一些帝王去世以后,子孙觉着应该对这个帝王表示尊敬,子孙给予一个庙号或者谥号。
而这个谥号和庙号没有太多区别,都是对这个君王生前评价,只不过就是谥号是根据生前事迹来评价给予,而庙号是根据当时祭祀人生前是否对国家有贡献来给予。
就是说一个君王没有什么贡献,这个庙号是没有。而当时也有一些其他可能性出现,就是谥号已经太多,没有办法和子孙后代区分,所以就由后人给前人强行加一个庙号来分别。
重点是谥号和庙号都是人去世以后才可以享有,年号就不能,年号是从这个帝王继位开始,就拟出一个年号来使用,直到这个君王去世年号就会停止。