隆兴寺摩尼殿现存壁塑，系就五间大殿的神龛后壁塑出衬景山水云树，规模宏大，构造壮伟。其中原塑的观世音，作半倚坐式，姿态自然，所有头光以及宝冠的图案意匠，也与坐像的优美姿势相适称。这种富有艺术性的表现手法，可以看出是从盛唐时代的菩萨像，主要是敦煌和天龙山造像中同类型的菩萨像的优良传统的基础上继承并发展下来的。
前已说过，宋代菩萨像由于倾向于世俗化，最多见的是半倚半踞的自在坐式(或称它为“安乐”式)。如延安清凉山和陕北其他宋窟和上述晋城青莲寺所见以及隆兴寺壁塑中的观音，其坐式和姿势，多大同小异。这里再举出两件木雕观音像，一存南京博物院，另一已沦于国外。两像也都是同样半踞坐式。在造型风格上，后者远较前者简洁明朗，具有盛唐造像的遗风；而前者则显得软弱繁琐，甚至缺乏一般的宋代观音菩萨像所具有的挺秀的气质。这从两像的神态表情以及衣纹和冠饰上也是可以看出的。