民族舞是什么

Question

如题所述

Answer 1

民族舞泛指产生并流传于民间、受民俗文化制约、即兴表演但风格相对稳定、以自娱为主要功能的舞蹈形式。而不同地区、国家、民族的民间舞蹈受生存环境、风俗习惯、生活方式等因素影响，以及受表演者的年龄性别等生理条件所限，所以在表演技巧和风格上会有明显的差异。

一、民族舞是什么

民族舞是泛指一些以自娱为主要功能的舞蹈形式，是一个民族的标志物，是一个民族乃至一个国家的灵魂，它产生流传于民间，受到民俗文化的制约，虽然大多是即兴表演，但风格相对稳定，民族舞的特点是形式多样、朴实无华、形象生动、内容丰富等，练习民族舞能够培养舞者的气质，有益身心健康，使人身体愉悦，不同国家、地区、民族的民间舞蹈会受到风俗习惯、生存环境、生活方式、文化传统、民族性格、宗教信仰等因素的影响，导致在风格和表演技巧上有很明显的差异。

二、民族舞的艺术特点

1、载歌载舞，自由活泼。舞蹈与歌唱会紧密结合，内容自由、生动、活泼，比纯舞蹈更通俗易懂，易于表现更多的生活内容，中国的许多民间舞还会巧妙的运用一些道具，如手帕、扇子、手鼓、单鼓、花灯、花棍、花伞等，加强了舞蹈的艺术表现力，使舞蹈动作更加绚丽多姿、丰富优美。

2、情节生动，形象鲜明。因为着重于内容，所以大多数民族舞都是以一定的故事传说作为依据的，因此会显得人物的性格突出、形象鲜明，有的舞蹈甚至可以作为一个完整的故事情节的片段出现，如福建的《大鼓凉伞》传说内容是表现郑成功抵御外寇练兵的活动。

3、自娱娱人，意旨统一。民间舞常常是自娱性和表演性统一的，对于舞者来说，一些舞蹈活动是自娱，同时也是为了表演给观众看，因此舞蹈演员会注重自身舞蹈技艺的提高。

4、情之所至，即兴发挥。中国各地区民族舞在流传的过程中逐渐形成了一定的格式和规范，但也存在一定即兴发挥的传统，一些民族舞蹈家在舞蹈中情感达到最激动的时刻，常会出现闪烁着独特光彩的舞蹈的时候。

Answer 2

民族舞是什么舞蹈
民族舞泛指产生并流传于民间、受民俗文化制约、即兴表演但风格相对稳定、以自娱为主要功能的舞蹈形式。不同地区、国家、民族的民间舞蹈，由于受生存环境、风俗习惯、生活方式、民族性格、文化传统、宗教信仰等因素影响，以及受表演者的年龄性别等生理条件所限，在表演技巧和风格上有着十分明显的差异。民间舞不乏朴实无华、形式多样、内容丰富、形象生动等特点，历来都是各国古典舞、民间舞、宫廷舞和专业舞蹈创作不可或缺的素材来源。



中国民间舞蹈很主要的一个特点，就是舞蹈与歌唱的紧密结合。这种载歌载舞的形式，自由、生动、活泼，可以比纯舞蹈易于表现更多的生活内容，而且通俗易懂，所以非常为中国广大人民群众所喜爱。巧用道具，技艺结合。中国的很多民间舞蹈都巧妙地使用道具，如扇子、手帕、长绸、手鼓、单鼓、花棍、花灯、花伞等等，这就大大地加强了舞蹈的艺术表现能力，使得舞蹈动作更加丰富优美、绚丽多姿。

Answer 3

大规模地开展了“抢救遗产”的工作。体现在舞蹈领域，一方面是有效的考察、搜集、整理散见于民间的各民族舞蹈，通过加工——再创作，以其精华展现于舞台；另一方面则是对戏曲舞蹈的继承、发展，使其脱胎为独立的舞蹈艺术。各民族自然传衍的舞蹈——尤其是技艺性较强的，在传衍过程中其基本风格往往集中体现在一些有代表性的艺人身上，他（她）们大都是农民，堪称民间舞蹈家，但长期以来地位低下，甚至过着忍饥挨饿、颠沛流离的生活。所以，“抢救遗产”也是对身怀高超技艺的民间艺人的拯救，他们自身和他们的艺术都得到了前所未有的尊重——破天荒地登入了大雅之堂。

这一工作，不是一时的权宜之计，而是长期实行的基本政策，也可说是“延安新秧歌运动”的延续和发展。新一代的舞人自觉沿着《讲话》的指导思想，深入生活，向群众学习，认真地对于那些，看似“粗糙”却是“最生动”的民间舞蹈进行学习、搜集、整理，本着“去其糟粕”——剔除封建社会遗留下的不健康成份，“取其精华”——选取最具人民性的审美特质进行提炼、加工——再创造。

民族舞
在建国后的十多年中，在毛泽东所提倡的“百花齐放”、“推陈出新”方针指引下，涌现出了一批具有浓郁的民族、地域特色，洋溢着时代气息，反映了人民精神面貌的优秀舞蹈。它们不仅为广大群众喜闻乐见，而且在国际文化交流中，为世界舞坛所瞩目。前面已经提及的如：戴爱莲的《荷花舞》、《飞天》；贾作光的《鄂尔多斯舞》……等都是这一时期领时代风骚之佳作，象这样的作品还有很多。如：《红绸舞》（群舞）首演于1949年，编导：金明（1927——）等，编曲：程云，首演者：长春文工团郑建基、王亚彬、刘海茹。一队男女青年，高举着“火把”跳着欢快的秧歌，“火把”变成了红色的长绸——如火龙飞舞，矫健的舞姿与变幻的“火龙”交相辉映，洋溢着青春活力。舞蹈以民间秧歌和传统技艺——“百丈帆”为基础，选取了“燃烧的火把”这一有意味的形式，宣泄着人民得解放的共同心声。1950年该舞第一次进京演出，轰动首都。次年，入选参加第3届“世青节”获金质奖。半个世纪以来，演遍了中国大江南北和世界的五洲四海，人们不约而同地说它是：“中国之火的象征”。

其它汉族舞蹈，如：《花鼓舞》、《丰收歌》等，都堪称佳作。《花鼓舞》（群舞），首演于1956年，编导：张毅（1934——），作曲轶名；首演者：大连市歌舞团，张毅领衔。“花鼓”流传于山东省，长年以来，它是贫苦农民流浪乞讨的一种卖艺形式。鼓棒上系有半米多长的鼓穗，舞者以鼓棒与鼓穗的顶端交替击鼓形成一种独特的技艺。张毅赋予“花鼓舞”以乐观向上的时代精神并将鼓穗加长突出其技艺性，在激昂、多变的节奏中，人体健美的律动与彩色鼓穗的丰富线条相交织，构成舞蹈的独特魅力