其实皇就是王，是太阳信仰的炎帝族的君主的称，王的金文是斧钺的形状，与祭祀无关，这里说的是金文，评论里有朋友拿甲骨文说事，甲骨文与金文很多其实并不是一个体系，部分金文反而比甲骨文时期更加象形化，颛顼瑞就是三个特例，这种变化本身就应该引起注意，不能老是用甲骨文去套金文，硬是把所有甲骨文与金文绑成一个体系，而帝是母系社会里一个屈辱性的称呼被父系社会沿用，参考卑弥呼那个所谓的弟弟。颛顼的顼字也是屈辱的入赘女婿的意思，颛的金文是一个戴着独角头巾的彝族男人女婿王给一个戴着山型冠的水族女王下跪，女王还把头扭到一边不拿正眼瞧他，瑞的金文是女王拿着斧钺，顼的金文是女婿王拿着斧钺，彝族和水族都是古老的民族，他们的文化很古老，彝族的十月历、木星历与夏朝一样，水族的文字也与汉字很有渊源。皇是煌的本字，据郭沫若考证与帝字一样，原指太阳发出的光辉。可以查下甲骨文的资料自行想象。金文中皇指的是发光的冠冕，而帝指的是天神，比如禘这个字的用法和意义。皇帝一词的意思应该是戴着发光冠冕的天帝。夏不讨论，商人的王相当于祭司的首领，而祭祀和求卜对象主要是祖、帝，周人从商人这里继承了很多文化传统，王的称号也就此延续。至于所谓三皇五帝，概念出现得相当晚，商王周王都不知道，没办法用。
在中国，夏商周三代天子称王，秦始皇统一六国后采用“皇帝”的称号以彰显其功绩。此后，“王”成为仅次于“帝”的尊号。在中央政权存在时，其他人只能称王，如汉末之曹操、刘备等，称帝就是公然反叛，如袁术。王，在王前加大只是为了表示尊崇，大王并不是一个称号。如后世大汉大明，汉明才是国号，大只是为了表示尊崇，帝在上古只作为用来称呼天神，是商的最高神灵（甲骨文充分证明了这一点，有兴趣的话可以看下），化为人王之号是战国时候的事，所以帝排除了，至于天子，这个称号始于周，天是周的最高神灵，地位等同于商的帝，在灭亡商朝之后，两者逐渐混合，有时称为天帝，有时单称天或者帝，但是周毕竟是征服者，天出现的频率远远超过帝（各种古籍中证据很多，有兴趣可以看下），所以天子绝不可能是商的称号。
皇帝，秦始皇秦始皇，顾名思义，第一个皇帝嘛，这个称号不用想了，汗出于非我族类的少数民族畜生，不要用来侮辱华夏，公侯伯是三等爵位，不是人王之号，更不必说，其实夏商周三代皆称王，民国时期考古工作已经充分证实了这一点，什么本来称帝周才称王是儒家编出来的，如同三代之治的政治谎言，影视中大王基本是正确的，至于文王，他根本就打算篡位了，按孔子论语中记述“三分天下有其二”，当然后面那句“以服事殷”是政治谎言，一个将势力发展到远超过君主的人怎么会是忠臣，这样的情况下野心家称王是肯定的事，诗三百中倒透露了真情“后稷之孙，实维大王，居歧之阳，实始翦商”，这里的大王即古公亶父，乃文王祖父，那个时候就处心积虑要灭商了，等有了充足实力难道还会客气的不称王吗？
