中国人用烧纸钱来祭奠死去的人,是习俗还是迷信?

如题所述

可能说风俗更准确一点,人们以这样来祭奠已故的长辈、亲戚、家人、或朋友,是对逝者怀念的一种方式。不过也有一定的迷信在里面,认为多烧纸钱、冥币可以让逝者在阴间日子好过,从而庇佑在世的家人平安,吉祥,这可能也是人们对逝者的一个不舍的幻想的表现,以为他们的灵魂就在我们的身边,并没有离开我们,也有可能是在遇到什么难以解决的事情而又无助的时候,生人对迷信幻想而产生的精神寄托,总希望逝者在冥冥中助自己一臂之力。所以应该迷信,民俗两者都属于
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第1个回答  2015-03-06
是迷信后来就成了习俗!东汉时期的蔡伦发明造纸后,生意兴隆,为他赚了不少钱。他的哥哥蔡莫、嫂嫂慧娘看了非常羡慕。慧娘就要蔡莫也去和蔡伦学造纸。但是蔡莫的恒心不够,工夫还没到家就急急忙忙的自己开了家造纸店。结果造出来的纸品质低劣,乏人问津,两夫妻就对著一屋子的纸张发愁。

  最后,慧娘想出了一条妙计,便附在蔡莫的耳边,如此这般的教了一遍。

  到了这天晚上,邻居们忽然听到蔡莫家传出了嚎啕大哭的声音。大家赶过来一问,才知道慧娘昨天晚上暴毙死了。次日清晨,蔡莫当著邻居的面,在慧娘的棺前哭得死去活来。一边哭诉,一边烧纸。烧著烧著,忽然听到棺材里有响声。过了一会儿,又听到慧娘的声音在里面叫著:「开门,快开门,我回来了」。众人都呆了,最后终於鼓起勇气打开棺盖。慧娘就跳了出来,告诉邻居,她死后到了阴间,阎王让她推磨受苦。因为蔡莫烧给她很多纸钱,所以小鬼们都争著为她推磨。她又把钱交给阎王,阎王就放她回来了。蔡莫故意的问:「我没有给你送钱啊?」慧娘就指著燃烧的火堆说:「那就是钱啊!阴间是以纸当纸的」。蔡莫一听,马上就去抱了两大捆的纸来烧,说是让阴间的爹娘少受点苦。邻居见状,发觉纸钱有这么大的用处,於是个个都掏钱来买蔡莫造的纸。消息传开后,不到几天,蔡莫家的纸全都卖光了。
  由於慧娘还阳的这天是农历七月十五日,因此每逢这一天,人们都会给祖先焚香烧纸。这习俗一直流传至今。
  每逢清明,或其它一些死者的纪念日,人们总要为死去的亲人烧纸钱。人们相信,纸钱就是死者另一个世界里的钱,多烧一些纸钱,死者在那个世界里才会有钱用。
第2个回答  2015-03-06
习俗+迷信
从古流传下来的,所以是习俗。
人们认为他们可以拿那些东西,并且还存在,所以是迷信。
第3个回答  2021-03-21
这是风俗,是传统,是寄托。

民俗能传承几千年,不是文化是什么?除了中国,什么文化能传承几千年?中国的民俗,就是中华的基因,能传承的,就是文化,就是非物质文化。

这种文化已经流传千余年了,主要是古代人们相信人死之后会去阴间生活。现在人们虽然大多都知道没有阴间,为什么还要举行仪式呢?主要是缅怀先人的一种方式吧。

死后烧纸钱都是以自己的理解去缅怀先人。活着的时候你孝顺好了,死后就不管了?或者说活着的时候没孝顺好,死后懂事了就不能做点无用的时候来抒发自己的感情么。实际上大多数人都不会迷信这种鬼事,但在家里坐着思念和坟前烧纸说说话,感情完全不一样。

祖先的遗产,没有任何方法说它对错,感觉更多是个人理解罢了。烧了纸就舒服了吗?没烧纸就难受悲伤吗?风俗习惯而已,四川把棺材放到石崖上是对是错呢!别说教授会搞不清,连专门研究机构也未必能说清。

传承下来的东西,有精髓也有糟粕,你可以不认同,但大可不必用赞成或否定,来强化个人观点的正确性,根植在人们血液里的风俗,非某个人的能
第4个回答  2015-03-06
都有啊,不过侧重点还是在于希望那一边的亲友更好,偏向习俗多一些,但确实有迷信的色彩在里面。
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