第1个回答 2016-01-26
秦始皇在帝国创立伊始就招揽天下儒生,设立博士官制度,并去泰山举行封禅圣典;汉高祖刘邦之所以要去祭孔,是为唤醒历史文化记忆而建立起与传统的精神联系。儒法在价值观上,也就是在认识世界的起点和奋斗的目标上是一致的,所以中国几千年的专制统制中,这两家都受到统治者的青睐,形成了一种固定的政治文化,叫做“内儒外法”,就是说在道德说教上采用儒家的东西,在统治方式上采用法家的东西。
总体而言,帝国政制建立的思想功劳确乎应该归属法家,而帝国政制与历史文化传统之精神联系的建构之功,则主要应归属儒家。儒法合流也最终成就了泱泱中华帝国文明。
儒法争论之所以延绵不绝,其根本原因在于儒法之争的实质内涵关涉到“如何建国”和“如何治国”这两个重大政治问题。皇权更换、朝代更替,一代又一代的统治者在战争和炮火中使得自己的帝国得以建立,社会的正常秩序却因此而混乱,因为王朝更替带来的百姓流离失所以致于民心不稳,这对于历朝历代的统治者而言都是一大难题。所以这个时候,为了得到民心认可,为了现实政治稳定和未来发展,它必须回溯历史,必须建立起与传统信念的精神联系,这个时候“如何治国”就显得异常重要了。