第3个回答 2022-12-26
道德经》里面有一句话叫：和曰常，知和曰明，益生曰祥，心使气曰强。物壮则老，谓之不道，不道早已。
这句话的意思就是说：阴阳两气统一是和气，了解和气就是明，有益生命就是祥，心中使气叫强。事物过分强壮就会走向衰老，这都叫违反了道的法则，不遵守常道就会很快消亡。
正所谓说“万物负阴而抱阳，冲气以为和”，世间万物都是阴阳相互作用而产生的结果，而在这结果呈现之时，又包含着阴阳两面不同的作用，只有两者交互作用才能形成相对和谐的状态，这就是所谓的“和曰常”。
所以我们看待事物的态度，最根本的要务就是“知和曰明”，了解和气才是人生明了的智慧，因为对于世俗之人来说，有一个最常见的浅薄态度，就是以主观意识衡量以及妄为主导事物的客观发展，总是以为自己以为的必然是客观的，但是却忽略了在自己的意识和念头存在的那一刻，本身就存在着偏见。
因为人有立足点，也都带有主观情感，这就是偏见存在的根源，当偏见存在的那一刻，引发的必然是一个偏颇的结果，所以我们应该能够在一定程度上能够消除偏见，给事物的客观环境留有足够充足的空间，以使问题达到相对的平衡。
所以不管是对于一个人还是对于一个群体，亦或是对一个国家，他们糟糕的根本都是在于核心人物的独断专行。
比如陈胜吴广起义的时候，陈胜称王前后总共有六个月的时间，其中一段时间，他任命朱房为中正，胡武为司过，负责监视其他的大臣。其他的将领在外收取土地回来的时候，凡是没有服从朱房胡武命令的，就直接抓起来治罪，以苛刻详察作为忠诚，只要是他们两个不喜欢的，都不用交付司法官吏去审理，就擅自直接处置，但是陈胜却极其信用和重用他们，因为这个原因，其他人都不再亲近和依附陈胜。
陈胜失败有许多客观因素，但这个因素却成了陈胜失败的主要因素。
不管是由于主观因素还是客观因素所致，当一个人不能使身边充斥着与自己看似对立的意见时，他就会因为自己所执念的偏见意识而产生许多问题，因为这种现象造成的就是独断专行的错误。