77问答网
所有问题
道家九字真言是,临 兵 斗 者 皆 阵 列 在 前,还是,临 兵 斗 者 皆 阵 列 前 行?谢谢!
如题所述
举报该问题
推荐答案 2020-04-26
抱朴子内篇卷篇登涉篇,云:‘祝曰:‘临兵斗者,皆阵列前行,常当视之,无所不辟’。意思是说,常念这九个字,就可以辟除一切邪恶。东密受到我国道教的影响,可是在抄录这九个字时,把‘阵列前行’误抄成‘阵列在前’或‘阵裂在前’,而沿用至今。
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
当前网址:
http://77.wendadaohang.com/zd/GN3GNvvv3vqvNN8N8pp.html
其他回答
第1个回答 2020-04-27
临兵斗者阵列前行,九字真言要以道家为准,这是一个佛道双修的前辈告诉我的
第2个回答 2020-05-02
临
兵
斗
者
皆
阵
列
前
行
这是最早的葛洪
《抱朴子》
一书中的九字
后来不知道那群日本孙子怎么就看不明白中文
在抄此书之时
抄成了
临
兵
斗
者
皆
阵
列
在
前
支持本家
相似回答
临兵斗者皆阵列在前还是阵列前行?
答:
是临兵斗者皆阵列前行
。九字真言又名六甲秘祝,典出《抱朴子·内篇卷十七·登涉》第五段:“入名山,以甲子开除日,以五色缯各五寸,悬大石上,所求必得。又曰,入山宜知六甲秘祝。祝曰,‘临兵斗者,皆阵列前行’。凡九字,常当密祝之,无所不辟。要道不烦,此之谓也。”九字真言系为中...
九字真言
到底是 ‘临兵斗者,皆数组
前行, 还是
:‘
临兵斗者,皆阵
裂
在
...
答:
九字真言应该是“临兵斗者,皆阵列前行”
。曾有版本误写作“皆数组前行”。当代道教官方推行版本为“阵列”版本。九字真言又名六甲秘祝,典故出自于《抱朴子·内篇卷十七·登涉》第五段,原文如下:“入名山,以甲子开除日,以五色缯各五寸,悬大石上,所求必得。又曰,入山宜知六甲秘祝。祝曰,“...
临兵斗者皆阵列在前
和
临兵斗者皆阵列前行
哪一个对? 有什么区别?
答:
这两句就是经常说的九字真言,可以说,
这两句都对
。区别:1、临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行出自当代道教官方推行版本:《中华道藏》。《中华道藏》:“入山宜知六甲秘祝。祝曰:‘临兵斗者,皆阵列前行。’凡九字,常当密祝之,无所不辟。要道不烦,此之谓也。” (底本出处:明《...
临兵斗者皆阵列在前
和
临兵斗者皆阵列前行
哪一个对?有什么区别?
答:
1. 两句话都源自道教文化中的九字真言,通常被认为具有辟邪的作用。
2. 第一句话“临兵斗者皆阵列在前”出自《中华道藏》
,是当代道教官方推行的版本。3. 第二句话“临兵斗者皆阵列前行”在传入日本时,由于抄写错误,变成了“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前”的形式。4. 这两句话的主要...
...还是“
临兵斗者皆阵列在前
”
?还是
“
临兵斗者,皆
数组
前行
”?_百度...
答:
者 皆 数 组 前 行",后演变为"
临兵斗者皆阵列前行
",意为"集聚的士兵,战斗的勇者都排好了队列,往前行进"。意思是说,常念这九个字,就可以辟除一切邪恶。东密受到我国道教的影响(使用护咒法),可是在抄录这九个字时,把「数组前行」误抄成「数组在前」或「阵裂在前」,而沿用至今。
九字真言
到底是
临兵斗者皆阵列在前还是临兵斗者皆
数组
前行??
哪个才...
答:
九字真言
又名
六甲秘祝,
典出《抱朴子·内篇卷十七·登涉》第五段:“入名山,以甲子开除日,以五色缯各五寸,悬大石上,所求必得。又曰,入山宜知六甲秘祝。祝曰,“
临兵斗者,皆阵列前行
”。凡九字,常当密祝之,无所不辟。要道不烦,此之谓也。”九字真言系为中国道家的秘术,另外,还有...
...还是“
临兵斗者皆阵列在前
”
?还是
“
临兵斗者,皆
数组
前行
”?_百度...
答:
1. 晋代道教典籍《抱朴子》中首次出现的“临兵斗者皆数组首明前行”一句,揭示了集聚的士兵和战斗的勇者排列队列向前行进的景象。2. 这句话后来演变为“
临兵斗者皆阵列前行
”
,在道教
中具有辟邪的意义,常被念诵。3. 在东密中,受到道教影响,使用护咒法,但在抄录
九字真言
时,出现了将“数组前行...
大家正在搜
真正的道家九字真言
道家九字真言的作用
正宗道家九字真言图
道家九字真言图片
道家九字真言手印图解
道家九字真言图片高清
道家九字真言标准手印教学
道家七字真言
道家12字真言