第1个回答 2010-06-15
您的问题不单只您一个人有，很多学佛的同修都有这种困惑（即使嘴上不说），这些困惑属于“见惑”与“思惑”的范围，实在讲您的困惑是很难在百度知道这个平台里找到令您彻底信服的直接的答案。（即使答案已经有成千上万种了）
我能感觉到您不是不相信佛，只是实在有太多的困惑在心里使心不能安静。您急需断疑生信，而要想断疑生信的具体有效的方法只有两种，一种是深入学习并体验佛法最精密高深的一门专门对治见惑思惑的学问——“法相唯识学”，才能深刻的领会一切现象产生、变异、死亡的实质，并且还不光止于学习唯识的理论，还要深入观察身心内外世界来求证真理，“俗话说真理越辨越明。”因为即使一时从字面上明白了，过几天记忆模糊了照样又会困惑，更何况法相唯识学博大精深，光是深入讨论的宇宙人生的现象的具体条数就有上百条，大到世界的产生，小到身体内神经纤维（即净色根）的作用，细致到每一个念头因何而起，属于什么心所有法都要“博学之”、“审问之”、“慎思之”、“明辨之”、“笃行之”。
“法相唯识”可以说是佛教里面的科学与哲学，它允许人们以怀疑的态度学习体验佛教中普遍真理。它是由著名的唐玄奘大师西天取经带来的，其主要经典就有《解深密经》、《楞伽经》、《密严经》，《瑜伽师地论》、《摄大乘论》、《成唯识论》等，《论》就更不计其数了。他是真正的科学与哲学，恩格斯就曾经对此有客观的评价：“佛教徒处在理性思维的高级阶段，人类到释迦牟尼佛的时代，辩证思维才成熟。辩证法最初来源于佛教。”他的缺点是虽然能够断尽见惑思惑，但须像科学家一样投入大量的时间精力来学习研究，不然不但无益，反而有害。如果您想尝试一下可以在百度网页搜索里打上“《大乘广五蕴论讲记》于凌波居士+视频合集”。
第二中方法，就是强令自己信受，以净土以为例，当“疑”的烦恼来的时候，马上念佛，转移注意力，时间长了见惑思惑就能被压住，再在此基础上用功念佛，就能得“念佛三昧”，智慧打开，一切疑惑自然消除。所谓世间最“痴”之人
无过于反复念一句“阿弥陀佛”之人，而“痴”至极限就是智慧，所以佛感叹因为念佛以痴为药，故而是一切法门中的“极难信法”。但又是最容易成就的法门，因为没有比一句佛号最好念的事了，无人不能念，无时不能念，所以是一切法门中最易成就之法，前提条件是你要“放下”。
的学佛陀强调学佛最终的目的要亲自“证得”，如何亲自“证得”呢？要“行动”，信不信有你，这里有一个同理的小故事可供您参考，希望帮助你破除烦恼：
20世纪50年代初，美国某军事科研部门在研制一种高频放大管的时候，科技人员都被高频率放大能不能使用玻璃管的问题难住了，研制工作迟迟没有进展。后来，由发明家贝利负责的研制小组承担了这一任务。上级主管部门在给贝利小组布置这一任务的同时，鉴于以往的研制情况，还下达了一个指示：不许查阅有关书籍。贝利小组经过顽强努力，终于制成了一种高达1000个计算单位的高频放大管。
在完成了任务以后，研制小组的科技人员都想弄清：为什么上级要下达不准查书的指示？查阅了有关书籍后，他们全都大吃一惊，原来书上明明白白地写着：如果采用玻璃管，高频放大的极限频率是25个计算单位。“25”与“1000”，这个差距有多大！后来，贝利对此发表感想说：“如果我们当时查了书，一定会对研制这样的高频放大管产生怀疑，就会没有信心去研制了。”
不知您选哪种？
第2个回答 2010-06-15
佛教有五戒、十戒、二百五十戒等类。道教亦有五戒、十戒、一百八十戒等类。
要修行.本身就是一个克服自身对欲望依赖的过程。
所以才叫勇猛精进！ 若你想学佛.先学戒律. 戒定慧一步一步来。
你的脑海里有太多的欲望，太多的顾虑，太多的执着。根本就没办法去读经书。
放不下红尘滚滚. 放不下亲情爱情. 又想学。
那就当个居士。但是居士也有戒律的。
谁告诉你一心出家抛下家人不管一定不能成佛的？
你知道佛祖他老人家是怎么从家里跑出来的？你的很多想法都很偏执。
你跟家人为了喜欢吃肉。就得起杀欲。 知道为什么嘛？真正戒杀，就是吃素。
原因？原因你问问自己的心吧！ 不杀生为什么要吃肉！？
为什么吃肉又等同于杀生？因为你有吃肉的想法，所以才会有人去杀生。这一点不用争。有太多理由了。
你所问的什么伤害被伤害..等等。那都是因果所导致的.有起因有结果。业力随身带。业有三报，一现报，现作善恶之报，现受苦乐之报；二生报，或前生作业今生报，或今生作业来生报；三速报，眼前作业，目下受报。
你应该去读读佛说三世因果经。总的来说你对佛学不甚了解。有待提高。
还有你说的什么外教别传什么等等，其实你已经混乱了.....已经分不清究竟是怎么回事了...这个门没有入好..学的七零八落的...
我建议你先详细的读一遍释迦穆尼的传记..释迦穆尼谱之类。 然后严格遵守居士戒律坚持49天. 然后开始研读佛经。佛经大藏经上千卷..你得考虑下自己的古文功底了。而且汉传佛教分10大宗派。不同宗派摘取大藏经不同的经书来专修。
你可以选 禅宗~就是那个不立文字的。 净土宗..华严宗。等等. 然后按照每个宗派推荐的几部佛经来专门学习.
不然你学的太乱了，误解太深. 这就是一知半解的危害。找不到北。
楞严经，圆觉经.楞伽经，金刚经，六祖坛经.地藏菩萨本愿经等 这是我推荐必须要读读的.
佛性是每个人都有~ 意思是说每个人都成佛的基础。 而不是说每个人就是佛。 说你有当神仙的根骨。 没说你是神仙~ 懂么？ 你有这个基础。你去修炼了。最后成功了。那是你自我成就。而不是说你有这个基础。但是你做不到~ 废话你做不到。一定有人做的倒。现在只是把方法告诉你。你却拿自己做不到来说事。你觉得混乱么？
佛教的无神论，跟你心中的无神论不同。
因为首先你就搞不清楚佛家的神是什么？ 他的主要理论为什么又无神。
这是因为很多人读了半部金刚经就以为纵横天下了..或者在密宗那里学了个一知半解就出来写书了。导致世人迷迷糊糊的。
你到不是诋毁佛教..佛经上有答案。但是既然这么问了。俨然就是没读过佛经。。。。
第3个回答 2010-06-17
其实不解没什么，正是不解，所以才学习，以求了解。
一切只在于我们的心。对我们自己的，身边的，世界乃至宇宙的想像。一切皆自然 而已。
佛家的观点：微尘 里有微尘，微尘里还有世界。用科学的说法：一滴水明明肉眼看是静止无一物，显微镜下却是可以充满细胞，不同形状的蠕动。
所以，什么才是真？清澈的水如此，那空气呢？我们以为看不到 透明的，就什么都没有了？大地，天空，花草，这些我们司空见惯的就仅仅是我们肉眼的摸样么？今天我们可借助仪器，去了解，可科学始终是不断发现，颠覆 改变，毫无疑问，现在的我们对这个世界，知知甚少。我们往往被表面的感官迷蒙。所以，耳鼻眼这些明明是真实的，也是最虚假的。当然，这仅是一方面。
我们真正能看清的又能有什么？世界是多维度，宇宙无穷尽
更何况 人心。我们对我们自己又了解多少。他人呢？
（戒淫，两个相爱的人在一起做爱，可以没有淫欲而做吗？
放下屠刀立地成佛，被杀的人没有成佛的机会了
强奸犯也许可以成佛，但是被他伤害的人呢？）
不是每个人都要成佛，都可以成佛，都想成佛。成佛更多是心境，谁说死亡就是绝对的不好，对那些真正有修为的人来说，不是刻意为成为什么，只是为更善，增长更多智慧，心灵提升更高，助人忘我－ － －佛与否只是个名称。那可以 叫上帝，可以是基督，而真佛并不在意 排斥这些。人都会做错事，只是大小不同，不应住色生心，应无所住而生其心。
戒律对真修者从来不是戒律，那就是平常心，平常以待之，身心一体，无旁物。伪修者往往注重三跪四叩，形式上追求，圆满。却在生活中常存分别心，得失心，是非心。不是在于不可以吃肉，不能吃，而是在于不忍心。助了动物，人，自然万物，心里觉得理所应当，也很幸福，快乐。而不是为善而善，为成为什么，得回报。是因知，一切不过如此而已，人世得摸样在于你长了怎样得眼睛，怀揣怎样得心情。。 比如受到伤害不抱怨不恐惧 ，依然勤恳，善良等－ － － －哪怕最简单的小事
第4个回答 2010-06-16
虽然我业障缠身，总是不能精进修行，但是毕竟也学佛多年了，还是可以勉强帮你回答一下，大家互相交流了。阿弥陀佛！
关于无受想行识，无眼耳鼻舌身意。。。我没有资格来胡乱讲经，但是可以告诉你我对你的疑问的理解，那就是个人根性不同。就好像我们幼时懵懂，无论如何都理解不了1+1=2，但是不能否认我们的老师他说的是错的。而随着年岁增长，见识增长，自然就理解了。而我们的修行，就是这个增长年岁见识的过程。按照老师说的，先去不要想他意义，努力学习，积累够了自然水到渠成。
佛家在家居士只是戒邪淫，不知道为什么你平时没有注意过。什么是邪淫呢？那就是一切夫妻关系以外的淫乱，包括意淫。要不然居士岂不是都无孩子了。
放下屠刀，立地成佛。这个是禅宗的典故吧。这里的佛并不是真正意义的佛。只是一种象征，代表他放下了恶念，现出了佛性。我国古代人说话很有意思啊。而且即使放下屠刀，但是杀生因果并没有消失，佛尚有未完因果要来偿还的，何况只是迷途知返之人。该还因果照样难逃一刀。你可能就是这里糊涂了吧，感觉因果似乎消失了。而且被杀之人也不能说就不能成佛啊，只是今生而已啊！
强奸犯会成佛，被他伤害的亦会成佛。一切众生皆有佛性，皆是未来佛。往昔无数轮回，谁没有做过强奸犯，谁又没有做过受害者呢？
看破而做不到（个人感觉并没有真的看破）？那是由于众生贪嗔痴等累世业障习气干扰，杂念丛生，所以想做到是很难的，所谓道高一尺魔高一丈即是这个道理。本人亲身体验有感，每当发心要勇猛精进的修行，总有各种事情干扰无法安心修行。而且一切众生皆有佛性非是虚妄，现在做不到不代表将来也做不到。如何说佛性无用。而且看破了，即使做不到也可以时时警醒自己。
出家是要自度度人的，修行有成可以回去度自己的妻子儿女啊。而且你不能只看到这世的，却忘了一切众生都曾是你亲朋眷属。再说一人出家，功德是很大的，你的儿女妻子自会得其福报。更何况现代社会，讲求法律，你说的这种事要是双方不同意也是发生不了的。更何况末法年代，在家修行并不一定就差了，所以正信的在家居士，除非有大毅力或了无牵挂，是不会做你说的这种事的。
佛教确实是无神论。六道轮回既存在又不存在。为何产生六道轮回呢？那是你夙世业力牵引而显现的，还是以你自己为中心的。恶业即现地狱等三恶道，善业现示三善道。不论地狱吃苦还是天界享福，其实还是在空中建造楼阁，镜花水月而已。你如果明心见性，自然就没有地狱天堂之分，也就自然跳出轮回了。
佛教并没有不立文字的说法。那个只是禅宗的，并不能代表佛教全部。佛经是佛陀所说，佛陀弟子所记录。毕竟根性不同，不是每个人都能修禅宗而一世有成的，所以佛陀大开方便法门，才有了众多经书和修炼法门。这就是因材施教。而且历代高僧也有很多一生修念佛法门的。
不能出家就在家修行，出家没毅力，持不住戒罪过更大。为了家人就要争夺抢吗？难以理解。本分做事足以养家糊口。和妻子行房事不过度就行，毕竟过度了哪方面看都不好。既然结婚，你为什么不想着劝说妻子一起修持呢？一起吃素啊，吃素的好处那可多了，你可以给他讲。初期戒不了荤，或者实在爱吃肉，可以吃三净肉。只要开始修佛，总有讨厌肉的时候。这个是亲身体验。
生老病死一句话就是因果牵引而来。无受想行识，无眼耳鼻舌身意。。这种境界我是做不到的，就好像我推算不出1+1=3一样。但是我们不要因为做不到而疑惑。能做到的高僧大德很多的，只是你还没有遇到。百度上面更是很难遇到了。而且你换个角度想想，革命烈士，比如江姐，邱少云等等...他们不是都做到你说的了吗？既然为了共产主义信仰有人可以做到，为什么为了佛学信仰就不会有人做到？毕竟世界很大的。
大德高僧不以神通示人，是因为担心众生迷信于神通，而舍本逐末耽误了修行，毕竟了生死才是第一位的。但是为了坚定一些人的向佛之心，大德高僧也是会特意示现神通的。神通到底有没有？告诉你，真有的。我亲眼见过，绝不虚妄，自那以后我才真正坚定了向佛之心。再说一次，佛教在家居士戒邪淫，不是戒淫欲。邪淫不可有，邪淫之心亦不可有。看书要逐字逐句通读，细读才是。
感觉你对佛教似乎一点都不了解，应该去一些大的丛林，多参拜一些善知识，充实自己，坚定向佛之心。